«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-05-06 (1999)

В моей книге много написано о том, что относится к самосовершенствованию. Человек начинает свое самосовершенствование с уровня обычных людей, и руководством для его самосовершенствования всегда будет служить Закон, пока человек не достигнет совершенства. Я действительно сделал то, чего никогда не делали прошлые поколения, — проповедовал еще больший закон, великий основной Закон нашей Вселенной, чего вы не найдете ни в каких других книгах — ни в древних, ни в современных, ни на китайском языке, ни на иностранных языках. Я излагаю свойство Вселенной, основу Закона Будды, который точно выражен моим языком. После чтения моей книги некоторые говорят: «Какой эрудит наш учитель Ли! Его знания охватывают многие науки, такие, как астрономию, географию, историю, химию, физику, астрофизику, физику высоких энергий, философию». Людям кажется, что учитель обладает всесторонней эрудицией. А я сам считаю, что в этом отношении намного уступаю мирскому люду. Но этих моих теоретических утверждений вы не найдете ни в какой книге в мире, и им ты не научишься ни в какой отрасли науки. Ты все же останешься обычным человеком, если даже усвоишь все знания в мире, потому что ты все еще находишься на уровне мирского люда, только у тебя больше знаний мирского люда, и ты все останешься обычным человеком. А то, что я излагаю, не относится к категории мирского люда, а превышает ее. Оно ведет свое начало не от познаний мирского люда. Закон содержит в себе все знания и знания о Вселенной, и знания об обществе.

Посредством простого и понятного языка мирского люда и применяя самую низкую форму самосовершенствования — цигун, я выразил все принципы Закона Вселенной, от самых низких до самых высоких. Когда ты прочитаешь книгу первый раз, ты заметишь, что она учит тебя быть хорошим человеком. Если ты прочтешь ее еще раз, то ты уже увидишь, что в ней изложены не принципы мирского люда, что ее содержание выходит за рамки знаний мирских. А в том случае, когда тебе удастся прочитать ее третий раз, то ты заметишь, что перед тобой священные письмена. Если ты и дальше будешь ее читать, то ты уже больше не сможешь расстаться с ней. В Китае есть такие, которые уже прочитали ее больше ста раз и теперь все еще продолжают читать, причем никак не могут от нее оторваться. Содержание книги очень богатое. Чем больше ты ее читаешь, тем богаче становится ее содержание. Почему? Хотя я и выдал много небесных тайн, но это внешне незаметно для непрактикующих. Только те, кто отдаются самосовершенствованию, могут при непрерывном чтении постичь смысл книги, потому что человек в ходе самосовершенствования шаг за шагом поднимается вверх. Почему сначала, когда ты первый раз читал эту книгу, тебе казалось, что она учит, как быть хорошим человеком, а при вторичном чтении впечатление у тебя уже не то и ты уже добился повышения? Потому что первый шаг у человека, если только он хочет посвятить себя самосовершенствованию, должен быть сделан с исходной точки мирского люда. Постепенно повышая свой синьсин, человек достигает более высоких норм. Когда ты достигнешь нормы первого уровня, твоим самосовершенствованием будет руководить закон того же уровня. Когда ты достигнешь второго уровня, закон данного уровня будет служить руководством для твоего самосовершенствования. По мере непрерывного твоего повышения закон всегда будет руководством для твоего самосовершенствования на каждом соответствующем уровне. Словом, какого уровня ты ни достигнешь, ты всегда можешь пользоваться руководством со стороны закона данного уровня. Лишь таким образом ты сможешь в конце концов добиться совершенства. Вот что содержит в себе эта моя книга. Поэтому ты сможешь увидеть все это, если ты поистине посвятишь себя самосовершенствованию и будешь руководствоваться им в практике. Содержание книги довольно обширное. Если даже ты будешь читать ее десять тысяч раз, она всегда будет служить руководством для твоего самосовершенствования, пока ты не добьешься совершенства.