Насчет вопроса о совершенстве, все вы знаете, что Христос говорил: «Если ты в меня веруешь, то можешь подняться в Царство Небесное». Буддизм гласит: «Если ты будешь совершенствоваться в достижении сущности Будды, то тебя пропустят в Сукхавати». Все они, конечно, дали лишь упрощенное изложение, не подчеркивая, что человек может подняться туда только путем практического самосовершенствования. Правда, по сути дача религия — это тоже самосовершенствование. Только и Будда Шакьямуни, и Христос видели одно. Как известно, в кругах практикующих можно слышать такое выражение: «Человек сам практикует, а гун ему дает учитель». Мирской люд этого не знает. Они считают, что через тренировочные занятия в телодвижениях они смогут развить свой гун до какой-то высоты. Такое утверждение кажется нам очень смешным. Совершенно невозможное дело. Конечно, если ты хочешь посвятить себя самосовершенствованию, то необходимо, чтобы учитель взял за тебя ответственность, чтобы он вложил в твое тело много таких механизмов и многое прочее, словно посеял семена. Только при таких условиях твое самосовершенствование сможет кончиться успехом. Кроме того, в ходе самосовершенствования нужно еще, чтобы учитель заботился о тебе, следил за тобой, устранял из тебя карму и помогал тебе развивать гун. Лишь тогда твое самосовершенствование сможет кончиться успехом. В религиях не говорят о самосовершенствовании. Почему? Христос знает, что человек сможет успешно завершить самосовершенствование, если тот в него верует. Теперь люди не могут практиковать по религиям, так как они не в состоянии постичь истинный смысл слов просветленных. Многие думают: «Я верую в Христа, значит, после смерти поднимусь в Царство Небесное» Давайте призадумаемся что мы должны делать, чтобы подняться в Царство Небесное? В тебе живут стремления, присущие мирскому люду, у тебя семь эмоций и шесть желаний, у тебя различные упрямые стремления — к соперничеству и борьбе, показать себя — какого стремления только нет у тебя! Если дают тебе стать буддой, то ты, может быть, поссоришься, подерешься с буддами, потому что твои стремления, присущие мирскому люду, еще не устранены. При виде какой-то красивой бодисатвы у тебя, возможно, возникнут грязные мысли. Допустимо ли это? Конечно, недопустимо. Итак, тебе нужно устранить все эти упрямые, грязные, нехорошие стремления в среде мирских, и лишь после этого ты сможешь подняться на эту степень. И практика, и верования помогут тебе подняться туда, только больше не совершай ошибок после исповеди. Таким образом ты будешь становиться все лучше и лучше, и лишь тогда, когда достигнешь нормы небожителей, тебе удастся подняться в Царство Небесное. Вот в чем заключается суть самосовершенствования.
Некоторые утверждают, что они веруют в Христа и поэтому могут подняться в Царство Небесное. А я бы сказал, что не могут. Почему не могут? Потому что сегодняшние люди не понимают истинного смысла слов Христа. Христос обладает степенью Татхагаты. Он является также просветленным той степени, к которой относятся Будды. Мирские не понимают смысла его слов. Ты сможешь постепенно постигать смысл его слов лишь при условии, если ты непрерывно будешь практиковать по его методам. Например, Христос сказал: «Веруй в меня, и ты поднимешься в Царство Небесное». Это значит, что ты должен поступать так, как он учит, и стараться быть хорошим человеком, лишь тогда можно будет считать, что ты действительно веруешь в Христа и, следовательно, поднимешься в Царство Небесное. Вот зачем он говорил так много на этот счет. Во время исповеди тебе кажется, что ты ведешь себя хорошо, что душевное состояние у тебя хорошее. Однако, едва ты выйдешь из церкви, ты сразу станешь поступать так, как находишь нужным. Ты поведешь себя даже хуже, чем обычный человек. Как ты можешь подняться в царство небесное в таком случае? Ты совсем не повысился в духовном отношении. Ведь Христос сказал: «Веруй в меня, и ты поднимешься в Царство Небесное». Если ты действительно веруешь в него, то тебе надо поступать так, как он учит. Верно? Такова логика вещей и для других религий.