Герцога Лотарингского, оказавшегося между крестьянскими отрядами, с одной стороны, и непобедимой армией Верховного инки — с другой, быстро разбили, и город Мец, где он укрылся, распахнул ворота перед осаждавшими, поскольку торговцы и ремесленники сочувствовали крестьянам и считали их требования здравыми, ведь ясно же, что их «часто обирают, объедают и притесняют без всяких на то оснований». Однако Чалкучиме не удалось взять герцога в плен: его вместе с братом, герцогом де Гизом[204]
, захватили разъяренные крестьяне и растерзали живьем, а головы насадили на пики.Впрочем, политику это не отменяло: представителю Верховного инки восставшие преподнесли новоиспеченную версию старых требований, некогда выдвинутых их швабскими братьями. Чалкучима отправил бумагу в Брюссель. Половина луны миновала, когда от инки пришел ответ. Привожу здесь полный текст этого документа, который лежит у меня перед глазами с пометками, оставленными рукой самого Атауальпы.
50. Двенадцать статей эльзасского крестьянства
Статья первая
Евангелие дóлжно проповедовать по истине, а не по интересу господ и священников.
Статья вторая
Мы не будем платить десятину, ни большую, ни малую.
Статья третья
Земельная рента будет сокращена до пяти процентов.
Статья четвертая
Все воды должны быть в общем пользовании.
Статья пятая
Леса вернутся в собственность общин.
Статья шестая
Дичь будет в общем пользовании.
Статья седьмая
Сервов больше не будет.
Статья восьмая
Мы сами будем избирать власти. И будем делать сувереном кого пожелаем.
Статья девятая
Судить нас будут равные нам.
Статья десятая
Бальи[205]
будут выбираться и низлагаться нами.Статья одиннадцатая
Мы больше не будем оплачивать случаи смерти.
Статья двенадцатая
Все общинные земли, присвоенные господами, вернутся к общинам.
51. Шарлемань
Едва огласили условия договора, Германия взорвалась, как пороховая бочка.
Победа эльзасских крестьян вдохновила остальных. Теперь во всех немецких деревнях самый обездоленный и оторванный от мира крестьянин знал, что он не один и может рассчитывать на грозную силу, ниспосланную провидением, почти божественную, властную над любыми князьями, да к тому же благоволящую вилланам[206]
.В самом деле, где бы ни нужна была помощь, Атауальпа отправлял туда войска. И сам повел армию в Вестфалию. Так что он смог собственными глазами увидеть Ахен, где когда-то короновался Карл[207]
. Довелось ему воссесть на трон Шарлеманя — Карла Великого[208]. Атауальпа собственноручно прикоснулся к его золоченой гробнице. Истории, звучавшие из уст Педро Писарро, когда тот читал ему о похождениях Роланда, Анджелики, Медора и Брадаманты, внушили инке восхищение и зависть перед этим великим императором. Тогда, верно, и зародилась в его царственном черепе мысль, зрея день ото дня так же безустанно, как растет и твердеет патат в своем глухом затворничестве.Где бы ни восставали крестьяне с именем младенца Йохана на устах, всюду у них был символ — шнурованный башмак и знамя в цветах радуги[209]
. Радугу Атауальпа принял на свой счет[210]. Ему виделось, что именно такой стяг подобает иметь империи Шарлеманя.52. Аугсбург
Рейхстаг[211]
был своего рода германским аналогом кортесов, с той лишь разницей, что здесь собирались только местные князья и властители, а также представители городов Священной империи; но они были так многочисленны, а Германия до того раздроблена, что на эти собрания стекались сотни людей.