Турецкие народные сказки (второе издание)

⁷ Этой сказке («Об удачливом самозванце») посвящена специальная работа В. Ф. Миллера и дополнительные соображения А. Е. Крымского (в «Юбилейном сборнике в честь В. Ф. Миллера», М., 1900, стр. 219–224).

75. Сказка о циновщике

¹ См. прим. 1 к сказке 28.

² Купеческий старшина.

⁸ Пословица о зазнавшемся человеке («свинья за столом»),

⁴ См. прим. 2 к сказке 58.

⁵ См. прим. 14 к сказке 8.

⁶ Так в подлиннике.

⁷ Дословно: «с воздуха».

⁸ Рифмы оригинала.

⁹ Это значит, что совсем не осталось мешков, на которые мышь могла бы свалиться, не разбив себе головы.

¹⁰ Хинд (или Хиндистан) — Индия.

¹¹ Поговорка. Смысл ее: «тогда уже нельзя поправить ничем».

¹² Пешкёш — подношение, подарок.

76. Вор и карманник

¹ Сказка на тему из «1001 ночи». В турецком фольклоре известно несколько вариантов этой сказки.

² Род лепешек из пресного теста.

³ См. прим. 4 к сказке 13.

⁴ Эта поговорка имеет в Турции особое значение: «делай все шитокрыто».

⁵ Звукоподражание.

⁶ Во благо: халяль, см. Указатель

77. Сказка о «шап» и «шекер»

¹ Сложная рифмованная присказка.

² Рифмы подлинника.

³ См. прим. 7 к сказке 42.

⁴ См. прим. 4 к сказке 1.

⁵ Целый ряд глагольных рифм оригинала мы также передаем глагольными рифмами.

⁶ См. прим. 11 к оказке 2.

⁷ В оригинале тоже ассонанс, дающий комический эффект. То же и в отношении: народиться — небылицу.

⁸ См. прим. 11 к сказке 1.

⁹ Рсжь-Крой. Подобное же использование специально придуманных шуточных имен есть и в гагаузском фольклоре.

¹⁰ См. прим. 13 к сказке 8.

¹¹ Звукоподражание, соответствующее русскому: «трах-тарарах!»

¹² Идиоматическое выражение.

¹³ В подлиннике хайдут — ед. ч. от слова хайдук (так назывались повстанцы против султанской Турции XIX в. на Балканах).

¹⁴ Собственно: «мастера» (уста).

¹⁵ Звукоподражание (о падении грузного тела).

¹⁶ См. прим. 1 к сказке 5.

¹⁷ В переводе соблюдены рифмы подлинника.

¹⁸ Кавурма — жареное мясо.

¹⁹ Дословный перевод образного турецкого выражения.

²⁰ См. прим. 10 к сказке 75.

²¹ См. прим. 8 к сказке 2.

²² Звукоподражание звону, своего рода «динь-динь!»

²³ См. прим. 8 к сказке 60.

²⁴ Различные звукоподражательные элементы: кочы~кочы и nucu~nucü употребляются, чтобы подозвать собаку и кошку, а хав-хав и мрнау как бы передают самые звуки собачьего лая и мяуканья.

²⁵ В оригинале, собственно, «душа моя». Редкий случай такого «фамильярного» обращения к падишаху в турецких сказках.

^2h Арабское изречение о всемогуществе аллаха.

²⁷ Междометие: «эй ты, э-эх!»

²⁸ См. прим. 15 к сказке 27.

²⁹ Собственно, «квасцы».

⁸⁰ Собственно, «сахар».

^с1 Главный привратник.

⁸² В оригинале: соба. См. прим. 6 к сказке 14.

³³ В гагаузском фольклоре также упоминается «склеивание» парня и девушки в связи с магическим словом.

УКАЗАТЕЛЬ ОБЩЕУПОТРЕБИТЕЛЬНЫХ В СКАЗКАХ ВОСТОЧНЫХ СЛОВ [32]

Ага (монг — тюркск.) — господин, барин, начальник; ага-беи — старший браг. Старый титул, который, в противоположность эфенди, указывал скорее на богатство, чем на образованность его носителя. Отменен наряду с другими турецкими титулами.

Акче (или акча) — старинная серебряная монета.

Байрам — праздник (религиозный)

Бей (более старая форма — бег) — феодальный термин: «князь», «господин» В быту (до отмены титулов) слово бей, часто указывавшее на родовую аристократию, употреблялось в разговоре с любым собеседником как знак уважения к нему. То же слово под формой бек употреблялось до революции в Азербайджане.

Бей-оглу — сын бея, княжич, барчук

Бесмеле (арабск.) — произнесение последующей формулы.

Бисмиллах (арабск.) — мусульманская религиозная формула: «во имя аллаха».

Везир (арабск.) — министр, советник султана. Широкой публике более известна другая (неправильная) форма этого термина: везирь, визирь,

Векиль (арабск.) — уполномоченный, доверенный. В новом языке — министр, заместитель.

Гаваз (вернее: кавас — из арабск. каееас, «лучник, стрелок из лука») — прислужник, посыльный, курьер. В новое время кавасами особенно часто назывались технические служащие в иностранных посольствах.

Гуруш (иначе куруш) — монета «пиастр», составляющая одну сотую турецкой лиры. По преданию, чеканка этой монеты по заказу турецкого правительства (еще в средние века) производилась во Франции, где эта монета по своей грубой выделке получила название grossus (грубый — лат.), откуда будто бы и произошло слово гуруш (куруш).

Джинн (арабск.) — злой дух, бес. Часто выступает как своего рода genius loci. К герою сказки относится чаще враждебно, чем благожелательно. См. эджинны.