Мне кажется, что я достаточно изложил общие причины, вызвавшие недавнее печальное событие, и те побочные обстоятельства, которые способствовали его проявлению. Такими, по крайней мере, я представляю себе эти причины, придавая в числе их особенно важное значение ослаблению престижа власти лиц, стоящих в ближайших, почти непосредственных сношениях с народом, а затем сильно ощущаемой малочисленности штатов уездной Администрации, лишенной к тому же и необходимых средств к управлению народом и к возможности следить за его нравственными и умственными интересами. Не беру на себя роли особенно компетентного судьи, не выдаю такое решение вопроса единственно верным и неоспоримым, вполне сознаю, что на этот вопрос одинаково справедливо можно взглянуть и со многих других сторон, но вполне уверен, что в ряду всех возможных решений и мой взгляд принесет некоторую пользу.
В заключение нахожу нужным доложить, что я не считаю возможным ожидать когда-либо общего массового антиправительственного движения, но пока остается неизменным существующий порядок вещей, то повторение таких вспышек, как Ташкентская во время холеры и Маргелано-Андижанская последнего времени, не невозможно и представляться невероятным не может. Подлинный подписал: Начальник уезда Полковник Дзердзиевский.
С подлинным верно: Подполковник (подпись не приводится).
Записка Маргеланского уездного Начальника Полковника Брянова
Копия
Со времени занятия Сыр-Дарьинской и Самаркандской областей там никогда уместного туземного населения не бывало попыток к провозглашению «газавата», тогда как в Фергане это есть часто повторяющееся явление.
В Ферганской области, можно сказать, постоянно чувствуется брожение идеи «газавата».
Дела этого рода со времени занятия нами области до сего времени не прекратились и с некоторыми промежутками во времени постоянно появляются в том или другом уезде.
Не считая разных захваченных Администрацией дел этого рода в своем первоначальном зародыше, они открыто выражались: в 1878 году дело Джетым-хана, во главе с Маматом, повешенным за это в Андижане; в 1882 году и в год приезда Генерала Черняева был объявлен «газават» с ханом во главе, и виновные по этому делу были повешены вМаргелане и Андижане; в 1885 году было заметное движение в Маргеланском и Андижанском уездах, созданное Дервиш-ханом; в 1893 году попытку объявления «газавата» сделал Сабыр-хан, из Коканского уезда, тоже собравший около себя шайку и развернувший зеленое знамя, и, наконец, ужасная по своим серьезным последствиям последняя вспышка шайки ишана Магомед-Али-Хальфа.
При одинаковых, обоснованных на Положении об управлении Туркестанским краем, условиях жизни этих трех областей является естественный вопрос: в чем причины такой особенности Ферганы? Объяснить это одним фанатизмом нельзя, так как фанатизмом заражены одинаково мусульмане всех трех областей.
Для разрешения этого вопроса надо взглянуть, как появлялись здесь случаи объявления «газавата» и как затем жизнь входила в свою колею.
Обыкновенно у бунтующих отсутствуют план и цель действия, нет правильной организации шаек, на сформирование шайки требуется несколько часов, так как в шайку поступают полураздетые люди без всякого оружия, не считая, конечно, батиков, а на расформирование шаек требуется несколько минут, так как при малейшем неуспехе люди шайки прячутся среди окрестного населения, что, в свою очередь, у участников беспорядков поддерживает сознание возможности остаться безнаказанными.
Заговор обыкновенно производится тайком, путем словесного обмена мыслями нескольких влиятельных в этом направлении лиц.
Все это, взятое вместе, говорит за то, что, насколько бунтующим легко организоваться, настолько нам русским трудно предусмотреть это.
Все вышеперечисленные беспорядки в Фергане на почве «газавата», не исключая и последнего, производились всегда небольшой кучкой людей – это всегда подтверждалось дознанием. Все прочее население оставалось спокойным зрителем происходившего, так как в противном случае оно всегда имело возможность прикончить всякое подобное движение в своем зародыше, если не открытой силой, то путем своевременного донесения Русской Власти.
Кажущееся наружное спокойствие в этом случае населения объясняется, с одной стороны, глубоким его фанатизмом, который внушает населению относиться сочувственно к каждому движению с целью «газавата», не ожидая даже успеха, а с другой стороны – сознанием, что пассивное отношение населения к таким случаям останется безнаказанным.
Нынешняя вспышка произведена с особой дерзостью: ишан вышел с шайкою и со знаменем открыто из Таджик-кишлака, в селении Ахчи совершил в мечети намаз, в селении Куля публично окроплено в русской крови зеленое знамя, и между тысячами людей этих кишлаков не нашлось ни одного, который дал бы знать русской власти о совершающемся открыто преступлении.