Творения. Том первый. СЛОВА.

Внимание к догмату о Святой Троице в первые века христианства вообще и в четвертом веке в особенности. важность и значение этого догмата в глазах св. Григория Богослова и его особенное внимание к нему. Сознание Богословом трудности понимания и изложения догмата о Святой Троице. Главные и существенные стороны, раскрываемые им в этом догмате.

Догмат о Пресвятой Троице – самый существенный в системе христианского вероучения и в то же время самый таинственный и трудный для понимания. Потому-то, можно полагать, почти с самых первых времен христианства он и сделался предметом глубокого внимания, тщательного исследования, жарких споров, сильных нападений со стороны еретиков и еще более сильной защиты со стороны Церкви. Начавшись с лжеучения так называемых иудействующих христиан (ереси первого века), проявившись затем в системах второго века, евионизме и гностицизме, противодействие догмату о Святой Троице достигло широкого развития в различных антитринитарных, или монархианских, системах третьего века. Но, пораженное Церковью во всех этих видах, оно с особенной силой возникло и упорно держалось в четвертом веке в системах арианских. Едва ли можно указать какое-либо другое время, в которое догмат о Святой Троице подвергался таким сильным нападениям, как именно в это время, и едва ли когда-либо приходилось Церкви вести столь сильную и упорную борьбу с еретиками, как теперь. Но, как ни сильны и упорны были противники Святой Троицы, еще сильнее и тверже была защита этого высочайшего и существенного догмата со стороны Церкви. В лице лучших своих представителей она выставила целый ряд ревностных поборников истины, которые всецело посвятили себя защите и утверждению попираемого еретиками догмата.