Тысяча и одна ночь. Сказки Шахерезады. Самая полная версия

Царевич же оделся по-дорожному и, взяв с собой сколько нужно денег, пустился в путь, всюду ища беглецов. Он переходил из города в город, из столицы в столицу и всюду спрашивал о деревянной лошади и немало удивлял этим вопросом. Так шел он довольно долго, но никто такой лошади не видал, как не видал и тех лиц, которых он искал. Он дошел и до столицы отца царевны, но и там ничего о ней не узнал, кроме того что отец не переставал горевать о дочери. Он вернулся и прошел в страну греков и снова начал задавать свои обычные вопросы. Случилось, что он остановился в Кане, где сидели купцы и разговаривали. Он подсел к ним и услыхал такой разговор:

– Да, господа, я видел удивительную вещь.

– Что такое? – спросили его.

– Я был в таком-то городе (и он назвал как раз тот город, в котором находилась царевна) и слышал, как обитатели его рассказывали, что царь поехал раз на охоту со своей свитой и, проезжая мимо зеленой долины, нашел там какого-то человека и рядом с ним женщину и лошадь из черного дерева. Мужчина был отвратительной наружности, а женщина оказалась в полном смысле слова красавицей, статной и миловидной. Лошадь же была удивительно хорошо сделана из черного дерева.

– Что же царь с ними сделал? – спросили другие купцы.

– Царь спросил прежде всего у мужчины, в каком родстве находится он с девицей, и тот отвечал ему, что он ее муж и что она дочь его дяди. А девица заявила, что он лжет. Царь взял ее от него, а его приказал избить и затем посадить в тюрьму. Относительно же лошади я не знаю, что с нею сделали.

Царевич, услыхав рассказ, подошел к рассказчику и вежливо стал расспрашивать его, пока тот не сообщил ему названия города и имени царя, и когда он все это узнал, он заснул блаженными сном, а утром отправился в путь.

Не переставая, шел он до тех пор, пока не дошел до известного ему города, но войти в город свободно ему не удалось, потому что привратник взял его и хотел свести к царю, для того чтобы тот мог спросить его, кто он такой, зачем пришел в город и каким ремеслом или делом занимается. Царь имел обыкновение таким образом расспрашивать всех приходивших в город. Но царевич пришел вечером и потому не мог говорить с царем. Вследствие этого привратник повел его на время в тюрьму. Но тюремщики, увидав, как он красив и миловиден, не могли решиться запереть его, а посадили его с собой вне стен тюрьмы, и когда им подали ужин, то они досыта накормили его, а потом сели беседовать.

– Откуда ты пришел? – спросили они у царевича.

– Я из Персии, – отвечал он, – из страны царей.

Услыхав его ответ, они засмеялись, и один из них сказал:

– Из Персии! Слышали мы о стране царей, но я в жизни не видывали такого лгуна, как персиянин, что сидит у нас в тюрьме.

– Ну уж, – прибавил другой, – и такого безобразного и неприятного человека другого нет на земле.

– Что же он налгал вам? – спросил царевич.

– Он уверяет, – отвечали тюремщики, – что он мудрец. Царь были на охоте и нашел его и вместе с ним девицу невиданной красоты, и лошадь очень красивую и сделанную из черного дерева. Девица находится теперь у царя, который влюблен в нее, но только она помешанная, и если бы этот человек действительно был мудрецом, то он вылечил бы ее. Лошадь стоит в царской сокровищнице, а человек с отвратительным лицом сидит у нас в темнице и каждую ночь плачет и стонет и не дает нам спать.

Услыхав рассказ тюремщиков, царевич выдумал, каким образом ему добиться своей цели и исполнить свое желание. Когда тюремщики отправились спать, они посадили его в тюрьму и заперли за ним дверь, и он слышал, как персиянин плакал и стонал и как причитал, говоря:

– Поделом мне за то, что я поступил так несправедливо с царевичем и с царевной, которую мне следовало оставить. Все это произошло от излишней самоуверенности, так как я протягивал руку к тому, чего не заслужил, а пословица говорит: «Кто малым не доволен, тот большого не достоин».

Царевич, услыхав сетования мудреца, по-персидски отвечал ему:

– Долго ли ты будешь стонать и причитать? Не думаешь ли ты, что несчастье обрушилось только на тебя одного?

Мудрец, выслушав царевича, были рад, что ему есть с кем поговорить, и начал ему жаловаться на свое несчастье.

Утром тюремщик пришел за царевичем и свел его к царю, доложив ему, что в город он пришел накануне, но так поздно, что его нельзя было привести во дворец.

Царь обратился к царевичу с таким вопросом:

– Откуда ты пришел, как тебя зовут, чем ты занимаешься и зачем пришел к нам в город?

– Зовут меня, – отвечал царевич, – по-персидски Гарджехом, а пришел я из Персии. Занимаюсь я науками, и в особенности врачеванием, и врачую я больных и помешанных: и для этого я странствую по разным местам и городам и стараюсь приобрести еще большее познание, а видя какого-нибудь больного, врачую его. Вот этим я и занимаюсь.

Выслушав его, царь очень обрадовался и сказал ему:

– О превосходный мудрец, ведь ты пришел к нам как раз в такое время, когда ты нам нужен. – Он рассказал ему о болезни царевны и прибавил: – Если ты поправишь ее и вылечишь от помешательства, то получишь от меня все, что ни пожелаешь.