Что же касается до царевича, то он, довольный и счастливый, направился в столицу своего отца и не останавливался, пока не спустился на крышу дворца, куда увел царевну, не боясь более, что она исчезнет. После этого он пошел к отцу своему и матери и, поклонившись им, рассказал о прибытии царевны, чему они очень обрадовались.
Между тем греческий царь, вернувшись в свою столицу, заперся во дворце и предался горю и отчаянию. Визири его приходили к нему утешать его и говорили:
– Наверное, человек, похитивший девицу, волшебник, и слава Богу, что ты избавился от колдовства и чар.
Они уговаривали его до тех пор, пока он не забыл девицы.
Царевич же задавал великолепные пиры для народа, и они продолжались целый месяц, после чего он женился на царевне, и молодые супруги были очень счастливы. Отец царевича сломал деревянную лошадь, для того чтобы она не могла шевелиться. Царевич написал письмо своему тестю, царю, в котором он уведомлял его, что женился на его дочери и что они очень счастливы. Он послал письмо с нарочным, который вез подарки и редкости, и когда нарочный прибыл в столицу отца царевны, он передал письмо и подарки царю, который, прочитав письмо, остался очень доволен, принял подарки и оказал почести нарочному. Он приготовил роскошный подарок своему зятю-царевичу и послал его с тем же возвращавшимся нарочным, и велел ему передать о своей радости при известии о счастье дочери. Царевич был очень счастлив и каждый год писал своему тестю и посылал ему новые дары.
Глава четырнадцатая
История Синдбада Морского и Синдбада Сухопутного
Так жили они, пока царь, отец царевича, не покинул этого мира и царевич не вступил на престол. Он правил своими подданными справедливо и вел себя примерно. Народ охотно повиновался ему, и так он жили счастливо и благополучно, пока его не посетила смерть, разлучница с радостями жизни и с друзьями и опустошительница дворцов. Да прославится живущий, не знающий смерти, держащий во власти своей все видимое и невидимое.
Во времена халифа, царя правоверных, Гарун-Эр-Рашида, в Багдаде жил человек по имени Эс-Синдбад-носильщик. Человек он был бедный и носил ноши на голове. Однажды ему пришлось нести очень тяжелую ношу, а день был чрезвычайно знойный, так что он утомился и от тяжести, и от нестерпимого зноя. В таком истомленном состоянии он проходил мимо дверей одного куща, около которых было очень чисто прибрано и выметено и за тенью не было так жарко. Около этих дверей стояла широкая скамья. Носильщик сложил свою ношу на эту скамью, чтобы немного отдохнуть и подышать чистым воздухом. Из двери на него пахнуло приятной прохладой и чудным запахом, что привело носильщика в совершенный восторг. Он сел на край скамьи и стал слушать игру на инструментах, между которыми слышались мелодичные звуки струн лютни и голоса, очевидно, декламирующие различные стихи. Кроме того, до него доносилось пение птиц, щебетавших на различные лады и прославлявших Аллаха (да святится имя Его). Щебетание это тронуло его до глубины души и привело его в восторг. Он подошел к двери и увидал во дворе большой сад, в котором мелькали мальчики, рабы и другая прислуга и виднелись такие вещи, каких не увидишь и в царских покоях. Из дверей на него пахнуло запахом вкусных чудных мясных блюди и душистых вин.
Носильщик поднял глаза к небу и вскричал:
– Слава Тебе, Создатель, посылающий наслаждения жизни! Ты награждаешь людей по своему выбору. Аллах, прошу у тебя прощения грехов своих и каюсь во всем, что сделал дурного! О Господи, Твой суд и власть неоспоримы, у Тебя нельзя вопрошать о Твоих детях, так как и воля Твоя тоже неоспорима. Ты обогащаешь и повергаешь в нищету по своему усмотрению, и повышаешь и унижаешь, кого пожелаешь. Нет Бога, кроме Аллаха! Велико Твое достоинство, и громадны Твои владение и власть Твоя. Среди людей Ты выбираешь избранных, и хозяин этого дома живет в свое удовольствие и наслаждается чудными кушаньями и запахом духов. Из числа людей всегда есть избранные, и потому одни трудятся в поте лица, а другие живут в свое удовольствие, одни богаты, а другие, как я, живут в нужде и лишениях, и он прочел следующие стихи: