Тысяча и одна ночь. В 12 томах

Несколько минут спустя показались над поверхностью воды две ноги. И понял он, что магрибинца уже нет в живых, и сказал себе: «Он утонул. Туда ему и дорога. Иншаллах! Хорошо бы каждый день бросать по магрибинцу в воду и каждый раз получать сто динаров».

И, взяв мула, он отправился к еврею, который, увидев его, вскрикнул:

— Умер и второй!

Джудар ответил:

— Да будет жива голова твоя!

Еврей же заметил:

— Такова награда честолюбцам.

И взял он мула и уплатил сто динаров Джудару, а тот вернулся к матери и отдал их ей.

Мать же спросила:

— О дитя мое, откуда у тебя это золото?

Тогда рассказал он ей обо всем случившемся с ним; она же сильно испугалась и сказала:

— Лучше всего для тебя не возвращаться к озеру Карун. Боюсь я этих магрибинцев.

Он же ответил:

— Но, о мать моя, я бросаю их в воду только с их собственного согласия. Да и как этого не делать, когда это ремесло приносит мне по сто динаров в день?! Клянусь Аллахом, я каждый день буду ходить к озеру Карун, пока не утоплю всех магрибинцев до последнего!

На третий день Джудар опять пошел к озеру; и не успел он подойти к берегу, как явился третий магрибинец, удивительно похожий на двух первых, но еще более роскошно одетый и на еще более великолепно убранном муле, с каждой стороны у него было по мешку, и в мешках — по хрустальному сосуду с крышкой. Он подошел к Джудару и сказал ему:

— Мир тебе, о Джудар, сын Омара!

Тот ответил ему тем же и подумал: «Откуда все они знают меня и мое имя?»

А магрибинец спросил его…

На этом месте своего повествования Шахерезада заметила, что наступает утро, и скромно умолкла.

А когда наступила

ЧЕТЫРЕСТА ШЕСТЬДЕСЯТ ДЕВЯТАЯ НОЧЬ,

она сказала:

Магрибинец спросил:

— Не видал ли ты здесь магрибинцев?

Он ответил:

— Двух.

Тот спросил:

— Куда же они поехали?

Он ответил:

— Я связал им руки и бросил их в озеро, где они и утонули. Если тебе нравится их участь, то я могу и тебе оказать такую же услугу.

При этих словах магрибинец рассмеялся и сказал:

— О бедняк, разве ты не знаешь, что предел каждой жизни предначертан заранее?

И, сойдя с мула, он сказал спокойным голосом:

— О Джудар, я желаю, чтобы ты и со мной поступил так же, как с ними.

И вытащил он из мешка толстые шелковые шнурки и отдал ему.

Джудар же сказал ему:

— Так протяни руки, чтобы я мог связать их у тебя за спиной, но не мешкай, потому что мне некогда, я тороплюсь. Впрочем, я хорошо знаю это ремесло, и ты можешь доверять мне, я превосходно топлю людей.

Тогда магрибинец дал связать себя. Джудар скрутил ему руки за спину, приподнял его, бросил в воду и увидел, как он пошел ко дну. Потом прежде, нежели увести мула, стал ждать, чтобы ноги магри-бинца появились над водою; но к своему крайнему удивлению, он увидел не ноги, а обе руки, а затем и голову магрибинца, который кричал ему:

— Я не умею плавать! Вылови меня, бедняк, своею сетью!

Джудар набросил на него сеть, и ему удалось вытащить его на берег. Тогда заметил он у него в каждой руке по рыбе, красной, как коралл. Магрибинец поспешил к своему мулу, взял стеклянные сосуды, посадил в каждый по рыбе, закрыл сосуд крышками и засунул их обратно в мешки. Устроив все это, он вернулся к Джудару, заключил его в свои объятия и принялся целовать его в правую и левую щеки с большою сердечностью. И сказал ему:

— Клянусь Аллахом, без тебя я лишился бы жизни и не мог бы поймать этих двух рыб!

Джудар стоял и не двигался от удивления и наконец сказал ему:

— Клянусь Аллахом, господин пилигрим, если ты в самом деле полагаешь, что я при чем-нибудь в твоем спасении и в изловлении этих рыбин, то вместо всяких изъявлений благодарности поспеши рассказать мне, что знаешь о двух утонувших магрибинцах, скажи всю правду об этих рыбинах и о еврее Шамайе, торгующем на базаре!

Тогда магрибинец сказал:

— О Джудар, знай, что утонувшие магрибинцы — мои родные братья; одного звали Абд аль-Салам, а другого — Абд аль-Ахад. Меня же зовут Абд аль-Самад. Тот, кого ты почитаешь евреем, вовсе не еврей, а настоящий мусульманин, маликит[64], а имя его Абд аль-Рахим, и он также брат мне. Отец же наш, которого звали Абд аль-Вадуд, был великим чародеем и глубоко изучил все тайные науки; он научил нас, четырех сыновей своих, волшебству, колдовству и искусству открывать самые сокровенные клады. Поэтому мы усердно изучали эти науки и достигли такой степени знания, что в конце концов подчинили себе джиннов — маридов и ифритов.

После смерти отца нашего нам достались большие имения и громадные богатства. Тогда мы честно разделили богатства, разные талисманы и ученые книги, но по поводу некоторых рукописей мы поспорили. Важнейшей из этих рукописей была «Летописи древних»; это действительно бесценная по своему значению рукопись, за которую нельзя было бы заплатить даже равным ее весу количеством драгоценных камней. Действительно в ней находились точные указания относительно всех скрытых в недрах земли сокровищ и решение загадок и таинственных знаков. И именно в этой рукописи отец наш почерпнул все знания, которыми он обладал.