Читаем Удольфские тайны полностью

Проходя по лужайке, протянувшейся от монастыря к морю, она с удивлением заметила сидящих перед кельями монахов. Предаваясь благочестивым размышлениям, они то и дело отвлекались на созерцание пейзажа, в этот вечерний час менявшего яркие дневные краски на более сдержанные сумеречные тона. Перед кельями буйно разросся огромный древний каштан, заслоняя ветками картину, способную вызвать у монахов земные желания. И все же между густой листвой соблазнительно проглядывало синее море со скользящими по волнам парусами, а справа и слева раскинулись пышные леса. Возможно, мирская красота была призвана вселить в душу наблюдателя страх перед опасностями и превратностями реальной жизни и утешить их убежденностью, что они спаслись от зла. Пока Эмили медленно шла вперед, размышляя, скольких несчастий смогла бы избежать, приняв святой обет и после смерти отца оставшись в монастыре, зазвонил колокол, призывающий к вечерней молитве, и монахи потянулись в часовню. Она же вошла в большой зал, где царила необычайная тишина. Гостиная тоже оказалась пустой. Эмили догадалась, что все обитатели монастыря собрались в часовне, и присела, чтобы несколько минут отдохнуть перед возвращением в замок, тем более что сгущавшиеся сумерки не позволяли медлить.

Прошло совсем немного времени, и в гостиную вошла монахиня поинтересоваться, нет ли здесь аббатисы. Не узнав Эмили, сестра хотела было удалиться, но девушка назвала себя и монахиня сообщила, что вскоре состоится месса за здравие души сестры Агнес, которая пребывает между жизнью и смертью.

Монахиня с грустью рассказала о страданиях умирающей, о приступах ужаса, сменившихся таким мрачным унынием, что его не могли облегчить ни общие молитвы, ни уговоры исповедника. Сознание несчастной ни на миг не просветлялось.

Эмили выслушала рассказ с глубоким сочувствием. Вспоминая безумное поведение и выражение ужаса на лице Агнес, а также рассказ сестры Франсес, она прониклась к несчастной почти болезненным состраданием. Поскольку совсем стемнело, Эмили решила не навещать Агнес и не участвовать в мессе. Передав привет всем знакомым монахиням, она покинула монастырь и направилась обратно в Шато-Ле-Блан, предаваясь размышлениям обо всем, что узнала.

Ветер разбушевался. По дороге Эмили часто замирала, чтобы послушать, как он гонит бьющиеся о камни волны и стонет в кронах деревьев. Остановившись на скале неподалеку от замка и окинув взглядом мерцающее в сумерках морское пространство, она обратилась к ветру такими поэтическими строками:

Невидимы, вы мчитесь по небесным сводам,Но мир подлунный так спокойно спит.Ветра всесильные! Полет ваш тих и ровен,Пока порыв могучий слух не возмутит.С восторгом слушаю, как вашим голосамВ ужасный шторм стихия отвечает.Морские волны катятся и тают,Послушно уступая небесам.В минуты тишины иные звукиВдруг возникают в воздухе ночном.Песнь дивная несется над челном,И весла легкие сжимают крепко руки.Увы! Ваш сон недолог. ПробужденьеОтчаянных ветров внушает страх певцу.Мелодия торопится к концу,Челн утлый к берегу спешит в волненье.О как я ненавижу сей ужасный час!С жестокою тоской смотрю на море,Где буря глохнет в громких криках горя,В отчаяньи ловя спасенья глас.Ах, сжальтесь, злые ветры, не гневитесь!Взываю и прошу о милости одной:Смиритесь, стихните, остановитесь,Услышьте слабый, робкий голос мой.

Глава 54

Странные поступкиРождают странные тревоги:Ум воспаленный лишь глухой подушкеОткроет свои тайны.Не врач ей нужен, а небесный покровитель.Уильям Шекспир. Макбет
Перейти на страницу:

Все книги серии Удольфские тайны

Похожие книги

Антон Райзер
Антон Райзер

Карл Филипп Мориц (1756–1793) – один из ключевых авторов немецкого Просвещения, зачинатель психологии как точной науки. «Он словно младший брат мой,» – с любовью писал о нем Гёте, взгляды которого на природу творчества подверглись существенному влиянию со стороны его младшего современника. «Антон Райзер» (закончен в 1790 году) – первый психологический роман в европейской литературе, несомненно, принадлежит к ее золотому фонду. Вымышленный герой повествования по сути – лишь маска автора, с редкой проницательностью описавшего экзистенциальные муки собственного взросления и поиски своего места во враждебном и равнодушном мире.Изданием этой книги восполняется досадный пробел, существовавший в представлении русского читателя о классической немецкой литературе XVIII века.

Карл Филипп Мориц

Проза / Классическая проза / Классическая проза XVII-XVIII веков / Европейская старинная литература / Древние книги
Доказательство бытия Бога
Доказательство бытия Бога

Иммануил Кант – величайший философ Западной Европы, один из ведущих мыслителей эпохи Просвещения, родоначальник немецкой классической философии, основатель критического идеализма, внесший решающий вклад в развитие европейской философской традиции.Все помнят слова Воланда о доказательстве бытия Бога Кантом: «Но вот курьез: он начисто разрушил все пять доказательств, а затем, как бы в насмешку над самим собою, соорудил собственное шестое доказательство!»Именно оно изложено в трактате «Единственно возможное основание для доказательства бытия Бога». В сборник включена также работа «Религия в пределах только разума».С точки зрения И. Канта, Бог есть высшее бытие, моральный и нравственный постулат, а религия – это признание и исполнение человеком нравственных обязанностей как божьих заповедей.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Иммануил Кант

Классическая проза XVII-XVIII веков / Прочее / Зарубежная классика