Уинстон Черчилль. Его эпоха, его преступления

Нет необходимости преувеличивать роль, сыгранную в становлении большевизма и собственно в осуществлении Русской революции этими международными и по большей части безбожными евреями. Роль эта, безусловно, очень велика и, вероятно, перевешивает роли всех остальных. За примечательным исключением Ленина, большинство руководящих фигур – евреи. Более того, от еврейских лидеров исходит главное вдохновение и движущая сила. Так, Чичерин – чистый русский – оказывается в тени своего формального заместителя Литвинова, а влияние таких русских, как Бухарин или Луначарский, не идет ни в какое сравнение с могуществом Троцкого, или Зиновьева, диктатора «красной цитадели» (Петрограда), или Красина с Радеком. Все они евреи. Преобладание евреев в советских учреждениях еще более поразительно. А выдающуюся, если не решающую, роль в системе террора, осуществляемого Чрезвычайной комиссией по борьбе с контрреволюцией, взяли на себя евреи, а в некоторых заметных случаях – и еврейки. Такое же зловещее первенство было достигнуто евреями и во время короткого периода террора, когда Венгрией управлял Бела Кун. Тот же феномен был представлен в Германии (особенно в Баварии), пока этому безумию было позволено паразитировать на временном бессилии немецкого народа. Хотя во всех этих странах есть множество неевреев, которые ничем не лучше, чем худшие представители еврейских революционеров, роль, сыгранная последними, относительно их общего количества от населения просто поразительна.

Пусть это грубо и не совсем точно, но если посмотреть на этот текст глазами человека, знающего, что произойдет в следующие два десятилетия, вывод напрашивается сам собой: если бы Гитлер сосредоточился только на «международных евреях» и «террористах», он оказал бы западной цивилизации огромную услугу.

В преамбуле к принятым 15 сентября 1935 г. Нюрнбергским законам говорится: «Если бы у евреев было собственное государство, в котором основная часть народа чувствовала бы себя как дома, еврейский вопрос можно было бы уже сегодня считать решенным даже с точки зрения самих евреев. Самые убежденные сионисты по всей стране меньше всего возражали против основных идей Нюрнбергских законов, потому что они знают, что эти законы являются единственным верным решением для еврейского народа». Много лет спустя Хаим Коэн, бывший судья Верховного суда Израиля, заявил: «Горькая ирония судьбы определила, что те же самые биологические и расистские доводы, которые выдвигались нацистами и стали источником вдохновения для подстрекательских Нюрнбергских законов, служат основой для определения еврейства в лоне государства Израиль»{190}.

Антисемитизм был и остается расистской идеологией, направленной против евреев. У него древние корни. Бельгийский марксист Абрам Леон (по определению Черчилля, «плохой еврей», сражавшийся в рядах движения Сопротивления и казненный гестапо в 1944 г.) в своей классической работе «Еврейский вопрос» (The Jewish Question), вышедшей во Франции в 1946 г. после смерти автора, ввел категорию «народа-класса» и использовал ее при описании социологической позиции евреев, которым на протяжении многих столетий удавалось сохранить свои лингвистические, этнические и религиозные характеристики, не поддаваясь ассимиляции.