Unknown

Трудности использования теории структурирования, о которых говорилось выше, не делают недействительными исследования, кропотливо опирающиеся на эту перспективу. Однако они заставляют нас предположить, что программа эмпирических исследований выиграла бы от более простой и удобной концептуализации, чем та, которую предлагает Гидденс. Однако системное мышление является несколько наивным именно в тех областях, где Гидденс может предложить больше всего. Поэтому важно, чтобы более простая концепция опиралась на понимание Гидденсом природы социальной жизни, выраженное в его идее о том, что знание проявляется в действии и что структура является как средством, так и результатом деятельности. Эти идеи творчески преодолевают поведенческо-интерпретативную дихотомию, которая долгое время мешала социальным наукам (Garnsey, 1993). В идеале используемые понятия должны быть выражены просто и таким образом, чтобы снизить риск их неверного толкования и искажения. Используемая терминология должна, по возможности, соответствовать общепринятой. Мы стремимся к такой концептуализации, которая могла бы интегрировать другие подходы, определяющие процессы, составляющие социальную жизнь (например, Havel, 1986; Weick, 1979). Мы считаем, что подход, согласующийся с классическими представлениями об открытых системах, эмерджентных свойствах и динамических процессах обратной связи, может опираться не только на понимание теории структурирования, но и на концептуальное и эмпирическое богатство системных исследований.

 

АЛЬТЕРНАТИВНАЯ КОНЦЕПТУАЛИЗАЦИЯ: ДЕЙСТВУЮЩИЕ СОЦИАЛЬНЫЕ СИСТЕМЫ

В данной работе мы представляем понятие "социальная система" (enacted social system) в попытке решить вышеуказанные проблемы. Этот подход опирается и объединяет два различных направления интеллектуального мышления: подход, основанный на действии, наиболее известной версией которого является теория структурирования, и системное мышление. Эмпирические приложения обсуждались в других работах (Garn- sey and Rees, 1994).

В той мере, в какой ожидания разделяются социальными субъектами, преобладает общее мировоззрение (при его отсутствии возникают разногласия). Разделяемые ожидания постоянно обновляют нормы, или то, что считается приемлемым и законным поведением. Результаты действий формируют ожидания, и неизбежно возникает взаимозависимость, поскольку действия оказывают ассиметричное воздействие на других. Эти процессы - интерпретационные, нормативные и усиливающие взаимозависимость - напоминают сложные особенности структурирования, которые в теории структурирования называются "означивание, легитимация и доминирование".

Если наблюдаются такие взаимосвязанные кластеры самоподдерживающихся взаимодействий, то можно говорить о социальной системе, эмерджентным свойством которой является способность к самообновлению. Часто социальные системы можно определить как открытые для более широкого окружения, поставляющего ресурсы, с помощью которых они поддерживаются. Так, на рис. I, если акторы пользуются ресурсами, которые облегчают их действия, и используют их для осуществления некоторого процесса преобразования, результатом которого является результат их деятельности, то они идентифицируется как формирование открытой системы с обнаруживаемой границей. Очевидно, что такая система не может быть объектом реального мира. Системное мышление - это методология (Checkland and Scholes, 1990). В данном случае системы - это способ концептуализации взаимосвязанных явлений.

Такая концептуализация включает в себя представление о том, что знания и ожидания на практике не отделимы от действий. По словам Гидденса, действие инстанцирует знание. В то же время знание того, что ожидается от акторов в повседневном взаимодействии, неотделимо от структуры. Бывают случаи, когда действие не преднамеренно, а реализует на практике или актуализирует знание. Тем не менее, опыт и ожидания (например, ментальные модели) мотивируют наши действия независимо от того, осознаем мы этот процесс или нет. Важность ментальных моделей, тех когниций, которые являются посредниками между необработанным опытом и мотивацией к действию, все чаще подчеркивается рядом авторов (Senge, 1990; Hoskings and Morley, 1991).