«Червона калина» не обмежує своєї діяльності видаванням книжок, обрахованих здебільшого на інтелігентського, дрібноміщанського читача. Регулярно щороку восени з’являється на книгарських полицях сорокатий об’є- мистий «Календар-альманах «Червоної калини», що його завданням є стати сконденсованим дешевим кормом для масового читача. Щоби дійти до цього масового читача, фашистське видавництво користується усіма можливими для нього засобами: через національну романтику до фальшування історії, через живу ще традицію 18—19-х рр. до мобілізації усіх сил реакції проти влади трудящих, проти ненависної Країни Рад. Розвіяні надії і сподівання на здійснення буржуазної державності, в якій уся та «національна сметанка» мала б величезні можливості експлуатувати, хоч би у спілці з такими ж хижаками широкого світу, багату країну, з другого боку, соціальний інстинкт, що приневолює рідного буржуйчика сторожко і з острахом стежити за грізним для нього пролетарським рухом, все це мусило зродити й зродило скажену ненависть, яку тільки смерть зможе вгальмувати. У своїй безмежній люті туземні фашаки не цураються стовідсоткової брехні та водночас у вибухах пароксизму безсильного гніву виявляють іноді стільки щирості, що можемо їм бути тільки вдячні за це...
Західноукраїнські події 1918—19 рр., звичайно, відходять у «альманахові» на далекий план. їм присвячується лише декілька слів пристойності заради. Те саме про «боротьбу» з денікінцями. Зате 9/ю мальовничого календаря — це спогади про боротьбу проти робітників і селян за жовто-блакитну Україну. їхніми словами це називається «боротьба за неньку Україну проти московсько-жи- дівсько-більшовицьких варварів Сходу, що напосілися
на неї». Проте й їм інколи нікуди правду діти. Один з-поміж авторів «альманаха» — геройський сотник УНР Василь Раєвський, що з небуденною відвагою, коли каже: «Під напором німецької армії большевики вивтікали... Зорієнтувавшися (!), я поїхав уже сміло (!), з душевного насолодою (!), як побідник (?!), з рожевими надіями на майбутнє, до себе додому....»
І сотник Раєвський воював: «Ми вночі тільки вдвох з сотн[иком] Гресем обеззброїли усю свою сотню; де підступом, а де й силою, й замало самі не пропали. Яка це трагедія»