Управление мировоззрением. Подлинные и мнимые ценности русского народа

За сравнительно мирно свершившейся революцией последовала жестокая братоубийственная Гражданская война, огромного числа жертв которой тоже могло не быть, но одни не хотели поступаться принципами, а другие выстраданными в ссылках и тюремных камерах идеями. Однако от этого героизм, мужество и самоотверженность, проявленные с обеих сторон, готовность огромных народных масс идти на любые жертвы и лишения ради отстаивания своих идей и защиты своих попранных прав и интересов, не становятся менее значительными. Преступно об этом забывать, поэтому государственный праздник 7 ноября день Великой Октябрьской социалистической революции, нужно вернуть на листки календаря как можно быстрее. Образцом в деле возвращения исторической справедливости для нас должна стать Франция. 14 июля, день взятия Бастилии, стал тем общенародным национальным праздником, которым сегодня гордятся все французы, только спустя добрую сотню лет после произошедших реальных событий. Далеко не все французы приветствовали его введение в 1880 году. Многие из них взятие Бастилии и последующие революционные потрясения и войны не без оснований считали национальной трагедией, а вовсе не символом обретения народом свободы. Однако такое отношение к вновь установленному празднику оставалось недолгим, и вскоре все французы с радостью и гордостью стали его отмечать как национальную святыню. Мы тоже не имеем права разбрасываться своим историческим наследием, поэтому войне с памятниками, прижившейся с недавнего времени в нашем отечестве, должен быть положен конец. Однобокое восприятие нашей истории, непосредственно зависящее от сиюминутных конъюнктурных политических соображений, необходимо, в конце концов, преодолеть, и перед нами должна предстать подлинная история нашего народа без тенденциозных перехлестов. И одна из самых трагических страниц нашей истории – революция и гражданская война – должна быть достойна представлена памятниками обеим противоборствовавшим сторонам, а не только одним большевикам, как это было до 1991 года, и не одним лидерам белого движения, как это стало модным сегодня. Памятники героям той и другой стороны, прежде всего, нужны для воспитания в подрастающих поколениях верных представлений об истории и культуре собственного народа, чтобы они смогли, пользуясь опытом своих предков, избежать тех же ошибок. А во-вторых, герои революции и сопротивления должны своим суровым, застывшим в бронзе взглядом предупреждать потомков о том, к каким трагическим последствиям может приводить неумение и нежелание политических оппонентов находить общий язык и устраивающие всех решения. Российские политические деятели должны наконец-то понять, что с политическим соперником нужно уметь договариваться, а не косить его с тачанок и не расстреливать из танковых пушек – для народа такие варианты ведения полемики неприемлемы и убийственны.