Управление мировоззрением. Подлинные и мнимые ценности русского народа

Следующую заметную смену направления вектора русского либерализма произвел Сталин, сместив острие вектора в обратном направлении – влево от центра. Можно высказать предположение, что Сталин был более склонен к догматизму, чем Ленин, стараясь приблизить курс строительства социализма в СССР ближе к теоретическим положениям марксизма. Но, скорее всего, им и его товарищами в этой смене курса руководила практическая сторона вопроса. Ведь после почти 10-летнего царствования НЭПа и расцвета товарно-денежных отношений неумолимо набирал обороты процесс «обуржуазивания» первой в мире республики рабочих и крестьян, партия коммунистов теряла авторитет и свою основную базу – рабочих (непрерывно шел процесс аграризации народного хозяйства), а мелкая буржуазия, наоборот, укреплялась и стала потихоньку подбираться к власти. Поэтому у Сталина и его товарищей не оставалось никакого другого выхода для сохранения власти в своих руках, как радикально избавиться от набиравшего силы конкурента в лице новой буржуазии. Заодно, тем самым, большевики хотели вернуть себе уважение со стороны низового партийного звена, кадровых рабочих и беднейшего крестьянства, которое было утрачено за время НЭПа: в этот период на словах большевиками провозглашалось обобществление производства, а на деле поощрялся рост частного капитала и ненавистного класса буржуев. И обе эти важные для большевиков задачи были решены путем решительного слома главной подпитывающей базы опасного конкурента – мелкотоварных крестьянских хозяйств, в ходе громогласно провозглашенного курса на полную коллективизацию. К глубокому удовлетворению ортодоксальных марксистов кулачество было ликвидировано как отживший эксплуататорский класс, в полном соответствии с социал-дарвинистскими установками марксизма. Попутно была решена задача подготовки фундамента для строительства мощной социалистической индустрии, жизненно необходимой в условиях недружественного капиталистического окружения. Невинной жертвой нового курса правительства большевиков стало традиционное крестьянство, исчезнувшее практически со всей территории СССР.

На протяжении последующих 25-ти лет жизнь больше не баловала народы СССР. В середине 30-х годов вектор русского либерализма был смещен Сталиным еще левей и оставался неподвижным на этом направлении до самой смерти «вождя всех времен и народов». Этой очередной корректировкой курса русский либерализм обязан, скорее всего, жесткому тираническому характеру Сталина, сложившемуся за время его пребывания у власти. Сталин с некоторого времени доверял только силовым методам решения всех проблем, и марксистская теория классовой борьбы с ее классовыми врагами, ставшими автоматически врагами народа, подходила ему как нельзя лучше. Таким образом он мог легко расправляться с оппозицией и вообще с любыми популярными политическими фигурами СССР, если он находил их опасными для своего авторитета. К тому же, к середине 30-х годов у русского социализма появилась значительная проблема. Дело в том, что классиками марксизма дата прихода светлого будущего – коммунизма, в страну победившего пролетариата точно указана не была, но, судя по их туманным высказываниям, его построение не должно было и чрезмерно затягиваться. Ленин, например, время прихода коммунизма оценивал в 15–20 лет после полной победы пролетарской революции. Страна напрягалась изо всех сил, пятилетки выполнялись в четыре года, но вожделенного рая с его «каждому по потребностям» на горизонте не наблюдалось. Как же могли рассуждать Сталин, его соратники и партийные товарищи рангом пониже в данной ситуации? А вот так: «Гениальный европейски образованный бородатый мужик по фамилии Маркс создал единственно верное учение, которое твердо обещало – все получат по потребностям. Его гениальный, единственно верный ученик Ленин вырвал с нашей помощью власть в России у прогнившего старого режима и заявил – время пошло, через 15–20 лет все, согласно учению моего гениального учителя, получат по потребности. Указанное время прошло, но ничего кроме мозолей, горбов и шишек никто не получил. Почему? Ведь учение единственно верное! Ясно почему – затесались в наше общество сомневающиеся и враги. Истребить их всех и сразу – и остальные верные ленинцы-сталинцы немедленно получат по той самой потребности, которая нам от начала была обещана».

Так снова, с революционной остротой и социал-дарвинистской непримиримостью к отжившим формам, в стране уже совсем было победившего социализма, всплыл марксистский лозунг о классовой борьбе, классовой непримиримости и необходимости революционного насилия, в соответствии с которым уже в планомерном порядке выявлялись и устранялись враги народа. Лозунг Сталина об обострении классовой борьбы по мере приближения к социализму стал основанием для проведения массовых репрессий.