Управление по Макиавелли. Тонкости этики и технологии управления современной компанией

В романе Виктора Гюго «Девяносто третий год» есть такой эпизод. На корабле, который доставлял на французский берег маркиза – будущего руководителя Вандеи, канонир по небрежности плохо закрепил орудие. Из-за качки оно стало носиться по палубе, перемалывая людей и нанося неимоверные разрушения деревянному судну. Никто не решался что-либо предпринять, опасаясь быть раздавленным.

Канонир бросился в смертельную схватку с орудием, и ему удалось его остановить. За этот подвиг маркиз перед строем повесил канониру на грудь орден, а затем приказал его расстрелять, пояснив, что отвага должна быть награждена, а упущение – наказано!

Это как раз тот случай, когда, оседлав чужой поступок, маркиз преподал яркий и запоминающийся урок экипажу корабля, а через него и всем, до кого долетит молва об этом: отвага будет награждаться, а за упущения ждет смертная казнь.

Можно сказать, что здесь имели место два поступка – и канонира, и маркиза. Первый связан с движением души. А второй – с холодным расчетом.

134

Государя уважают также, когда он открыто заявляет себя врагом или другом, то есть когда он без колебаний выступает за одного против другого – это всегда лучше, чем стоять в стороне. Ибо когда двое сильных правителей вступают в схватку, то они могут быть таковы, что возможный победитель либо опасен для тебя, либо нет. В обоих случаях выгоднее открыто и решительно вступить в войну. Ибо в первом случае, не вступив в войну, ты станешь добычей победителя к радости и удовлетворению побежденного, сам же ни у кого не сможешь получить защиты: победитель отвергнет союзника, бросившего его в несчастье, а побежденный не захочет принять к себе того, кто не пожелал с оружием в руках разделить его участь.

Я уже говорил о том, что позиция нейтрального рискованна из-за того, что либо нейтральный не помогает никому, а поэтому находится под подозрением у обеих конфликтующих сторон, либо он вынужден тайно помогать обеим сторонам, и тогда каждая из них не подозревает его в помощи противнику, поскольку он помогает ей самой, но это чревато разоблачением его тайной помощи, сопровождаемым ненавистью той стороны, которая обнаружила обман. Поэтому сложилось упрощенное правило: «Кто не с нами, тот против нас!»

135

И всегда недруг призывает отойти в сторону, тогда как друг зовет открыто выступить за него с оружием в руках.

Остается вопрос: как выбрать сторону, которую следует поддержать в конфликте?

Итак, выбирать надо друга, даже если он слабее, поскольку если ты не выступил на его стороне, значит, испугался его противника и обманул ожидания друга, так что о твоем величии уже говорить не приходится!

Кстати, обычно недруг не просит к нему присоединиться, а предлагает лишь отойти в сторону, обозначая тем самым, что не только он для тебя не друг, но и ты для него не друг. Он как бы снимает маску показной доброжелательности по отношению к тебе, становясь открытым недоброжелателем.