Управление по Макиавелли. Тонкости этики и технологии управления современной компанией

Но можно и слегка подправить совет Макиавелли учитывать или не учитывать в своих расчетах и собственное, и чужое чувство благодарности за поддержку в конфликте, предложив сравнить два ущерба:

1. ущерб собственным интересам, причиненный из-за действий, продиктованных чувством благодарности;

2. ущерб, причиненный тебе из-за потери репутации в глазах того, кому ты выказал свою неблагодарность.

Применительно к компании можно сказать, что здесь действует правило «Ничего личного, только бизнес», то есть невыгодные с точки зрения бизнеса управленческие решения, продиктованные личной симпатией, чувством благодарности или преданностью, могут быть приемлемы в исключительных случаях, в ограниченном масштабе и только в конкретные моменты, иначе они добром не кончатся.

Полезно будет спросить себя: «А как бы мой партнер поступил на моем месте?»

Что же касается союза с сильным партнером, поставщиком или покупателем, то он так же опасен, как и на войне – перспектива потерпеть убытки, а то и потерять самостоятельность вполне реальна.

139

Государь должен также выказывать себя покровителем дарований, привечать одаренных людей, оказывать почет тем, кто отличился в каком-либо ремесле или искусстве. Он должен побуждать граждан спокойно предаваться торговле, земледелию и ремеслам, чтобы одни благоустраивали свои владения, не боясь, что эти владения у них отнимут, другие – открывали торговлю, не опасаясь, что их разорят налогами.

Государю предлагается различать два вида подданных, относящихся к простому народу – обычных тружеников и людей одаренных, достигших необычайных успехов в своем ремесле или творчестве, – и относиться к ним по-разному.

Чтобы обычные труженики были удовлетворены государем, достаточно, чтобы государь просто не менял экономические условия их работы – прежде всего, не повышал налоги. В этом случае народ постепенно богатеет, если не случается каких-либо природных катаклизмов или войн.

Что касается людей одаренных, то просто не мешать им недостаточно. Это люди, которые продвигают вперед техническую и духовную культуру страны. Все новое создается именно ими, остальные люди способны лишь рутинно воспроизводить старое. Поэтому одаренные люди являются национальным достоянием любого государства, но, будучи увлечены своим делом, они не всегда способны позаботиться о себе сами. Недаром в театральном сообществе говорят: «Талантам надо помогать, а бездарности пробьются сами!»

В истории немало примеров, когда талантливого человека, не замеченного у себя на родине, приглашали другие государи или такие люди сами искали за границей лучших условий для себя.

В качестве ярких примеров из прошлого века можно привести судьбу Игоря Сикорского, оказавшегося ненужным большевистской России, но внесшего значительный вклад в авиастроение в США, или Эдварда Деминга, первоначально не пользовавшегося особым успехом в США, но состоявшегося в Японии в качестве великого организатора производства и внесшего свой неоспоримый вклад в японское экономическое чудо.

Когда такой человек покидает родину, это обычно не вызывает у властей особого беспокойства, ведь речь идет не о прямом убытке, а об упущенной выгоде. Если баланс передвижения талантов складывается не в пользу данной страны, она начинает незаметно «проседать», шаг за шагом уступая первенство в разных вопросах другим странам, и оказывается в тени, теряя уважение других народов.

В чем более всего нуждаются одаренные люди, помимо пищи и крыши над головой? В двух вещах: условиях для своей работы и признании их достижений.

Государь, думающей о будущем своей страны и своем месте в истории должен способствовать тому, чтобы у одаренных людей было и то, и другое. Так что этот совет Макиавелли носит стратегический характер, а поэтому не каждый государь способен принимать его всерьез.

В современных условиях правители бывают двух типов: правители – политики и правители – государственные деятели. Некто достойный уважения так определил различие между ними: первые думают о следующих выборах, а вторые – о следующих поколениях.