Урания

Стоит принять к сведению то, что общество тоже бывает глупым и истеричным, как обиженная женщина, очень схоже народ обиженный на власть перебивает правителей в глупости действий и предложений. Бывают сложные ситуации, где: один запаникует и наговорит лишнего, другой передаст додумав своего, третий додумает с умыслом, четвертый вообще, не дослушав предыдущих – закричит лозунгами. После все начинают бурлеть выделяя и вычленяя одну глупость за другой – это естественное развитие событий в социуме стремящемся и развивающемся горизонтально, для мудрой власти главное балансировать применяя хитрости, и все само перебродит.

▪

Массы движимые заблуждающимися хотят легализации всего, подразумевая под этим прогресс общества. Но они не понимают, что легализуя инструменты асоциального образа жизни – они будут плодить тех, кем они будут недовольны и угнетаемы. И первый, кто ратовал за легализацию, когда в его дом забегут наркоманы и ограбят, – начнет говорить о запретах или ограничениях (хотя, он мог бы пойти и застраховать свое имущество). Большинство, радеющее за все хорошее – витает в облаках чужих заблуждений в поисках панацеи заимствуя опыт производимый умирающими государствами вместо того, чтобы подходить к проблемам комплексно с максимально возможных сторон. Ленность массового ума порождает карго-культы и другие заблуждения разрушающиеся о суровую практику.

▪

Главные тезисы:

1. Общество не должно превращаться в диктатуру, но и не должно разрешать всем все чего они хотят. Каждый хочет того, что противоречит другому и каждый входит в конфликт с другими, которые не хотят реализации хотелок другого считая, что это вредно для других – так общество покрывается хаосом из различных конфликтов – без компромисов никуда, а компромис – это ограничения с примесями свободы. Большинство в душе хочет разрушения системы и социума – но так же хотят комфорта, однако без системы будет самоуничтожающийся хаос(без системы хаос сам себя сьедает, поэтому прирученный системный хаос лучший из вариантов), неопределенность и дискомфорт, все это ведет к разрушению общества, гражданским войнам и др. катастрофам. Если человек против социума – пускай идет в лес или становится фермером-отшельником, по другому никак. Жизнь – компромис на пути к комфорту.

▪

2. Общество может легализовать в определенных местах, в определенное время, более менее безопасные вещи(наркотики не синтетического происхождения или неавтоматическое оружие(вообще, нужно постепенно развивать культуру обращения с оружием – это один из факторов не допущения диктатуры и средство защиты гражданского общества от государства(баланс), неадекватных граждан и захватчиков)), а в остальном запрещать – тогда это будет адекватно и сбалансировано. Некоторые индивидуумы говорят о культуре потребления наркотиков, они не понимают, что наркотики уничтожают мозг в любых дозах и культурно потреблять не получится. Есть ли культура потребления фекалий, мочи или песка? Ответ очевиден (хотя можно поспорить, но спорящий будет выглядеть весьма сомнительно).

▪

3. Общество не должно поощрять(законами и соцпрограммами) асоциальный и иждивенческий образ жизни, но должно давать инструмент для исправления своего положения (если инструмент не принимают, то это уже другой разговор).

▪

Вывод:

Самые правильные меры – увы, самые непопулярные(хотя, бывают исключения).

Банально, чтобы спасти тело нужно вырезать или ликвидировать очаг болезни(как бы он не прикрывался добрыми намерениями ведущими в ад), однако нельзя переусердствовать, знать меру, делать это нужно в перчатках, плавно и в стерильности – без варварства.

▪▪▪

Мысль 49:

Рассуждения о империях и причинах отсталости России и Снг.

▪

Россия и все СНГ, из-за исторического провала в неокрепостничество(партфеодальный социализм (при Сталине в криптомонархический авторитаризм)), недопройдя монархический этап и не перейдя в конституционную монархию с упором на капитализм(не сложились правильные предпосылки в этом историческом бульене, да и народ развратили неадекватные харизматики), а после уже после нескольких веков в легкий социализм – заметно отстали в государственном и общественном развитии(возможно, в будущем – это сыграет на руку).

▪