Если человек познает внешние формы и концентрируется на них, то иерархия и богатство внутреннего мира для него постепенно блокируется(таких еще называют экзистенциально пустыми) и он продвигается по экстравертной иерархии форм бесконечно и ежемгновенно создаваемой взором сознания познающего и наблюдающего. Так же работает и внутреннее познание, как писали древние греки на своих зданиях – познай самого себя, именно интроверсивным способом они совершили эти фантастические научные прорывы и породили Европейскую культуру уже опирающуюся на экстраверсивный способ, как дети отрицая все привычки и устои своих родителей, вынося все из нутра наружу навязывая остальным лишь одну линию развития, в виде школ и подобных заведений, и взаимодействия – централизуя и выстраивая вертикаль познания раболепия перед, не всегда компетентным, учителем, а любая ригористская система с течением времени усиливает свою хрупкость и неэффективность. Рано или поздно все это обрушится дав почву для нового устройства познания и все повторится вновь в новой форме. Новое всегда должно в чем-то отречься от старого, от привычного, от любимого, от авторитетного, ведь ничего идеального в мире не бывает и из-за этого будут ошибки и будет развитие устремленное в бесконечность. Но есть случаи когда человек изолирован от внешнего мира из-за различных обстоятельств, от психологических – до, банальной, физической тюрьмы. У него отбирается выбор давая возможность продвигаться по интроверсивной иерархии форм. Но с другой стороны – выбор есть всегда, либо смотреть фильм – либо играть фильм, однако полномочий сценариста нам, увы, не дано. Иллюзия выбора – не более. Шаг влево, шаг вправо – судьба тебя отключает. Поэтому я печатая все это не являюсь собой, а лишь являюсь проводником информации и играю в то что я что-то знаю, а на самом деле мной что-то знают… дальше заходить не хочу… видимо судьба не желает моей мысли продвинуться дальше в этом направлении.
▪
Главное во всем этом соблюдать баланс, иначе, при приближении к крайностям, начнет развиваться асоциальность и аутизм в случае с интроверсивным развитием или психопатия и др. экстравергенные расстройства, в случае с экстраверсивным уклоном – за все надо платить! Если не уравновешивать внутреннее с внешним и эксплуатировать одно не замечая другого, в итоге – одно гиперразвивается и из-за истощения приходит к коллапсу, а другое деградирует и отмирает приходя к коллапсу – дисгармония причина всех патогенных циклов приходящих к одному – краху и тупику.
▪
Вывод: Можно исследовать камень при помощи инструментов или опытов поняв его свойства, а можно то же самое совершить у себя в голове при помощи фантазии и узнать такой же набор информации только зайдя с другой стороны.
▪
Теперь я(мной) подойду(т) с другой стороны и исследу(ют)ем примеры массового всплеска к познанию в разных сферах:
Любой всплеск народного альтруистичного и хтоничного познания порождает культурный реннесанс. Когда люди начинают интересоваться древней историей своей страны, познавать, мифологизировать, мечтать, изучать руины древних замков и сооружений оставленных историей и перенимать до того никому не нужный и не интересующий опыт совершенствуя додумывая и добавляя свои идеи и экстатические фантазии. Из этого мыслительного танца форм выходит нечто новое – новый взгляд на все что окружает и окружало на любую мелочь начинают запускаться в сознании нового познающего взгляда сложные процессы. Этот новый взгляд на старое и называется реннесансом. Когда люди дорастают сознанием до тех людей которые сооружали и создавали великое, и именно это дает им ресурс сздавать нечто новое, но не беспочвенное и пластмассовое которое не дойдет до потомков, а нечто великое опирающееся на старое и одновременно обернутое в форму современного.
Как ни странно, возможно именно от сумасшедших(они всегда двигали прогресс) исследующих закопанные этажи или исторические слои и т.п. фантазирующих на эти непонимаемые темы можно ожидать этого самого прыжка к новым формам и новым смыслам.
▪
Если взглянуть шире, то человека к познанию и исследованию всегда подталкивает какой-то метафизический вселенский интерес заключенный в его бесконечном микрокосмосе мозга или сценарий сконструированный самими формами(внутренний мир бесконечных форм(-∞) познает внешний мир бесконечных форм(+∞)) человек лишь волен выбирать – внедряться в сценарий или оставаться в роли наблюдателя и рекурсивно отстраниться наблюдая за поведением своего сознания или, иначе говоря, индивидуальной призмы(субьективизатор, полно говоря, характер или модель устоявшихся психических конструктов и аксиоматических выводов закрепленных в подсознании на подобии сталактитовых наростов в пещере, где сама пещера = сознанию) пропускающей информацию(продукт взаимодействия с формой) строго в соответствии с установленной психической призмой, ее природными и ситуативными искажениями формируя эго и личность(которые всегда ошибочны, чтобы этими призмами мнящими себя личностями не утверждалось).
▪