Уцелевшие атланты

Индейцы майя рассказывали о двух основных волнах иностранных эмигрантов, которые в свое время достигли побережья Мексики. Большое Прибытие и Малое Прибытие были разделены по времени жизнями многих поколений, но оба они оказали решающее плодотворное воздействие на историю и саму жизнь майя. Обе эти волны эмиграции совпали с коренными переменами, которые происходили в окружающем мире, и с величайшими геологическими потрясениями, заставившими производить массовую эвакуацию населения из Атлантиды.

Согласно древнему календарю майя, новая мировая эпоха началась четвертого аху первого чимху, то есть 12 августа 3113 года до н. э. Эта дата замечательно соответствует времени появления в Мексике ольмеков, заложивших первые основы мезоамериканской цивилизации. Изначально историки относили время их появления к 1200 году до н. э., пока новые археологические данные не установили факты жизнедеятельности ольмеков в течение как минимум трехсот лет ранее этой даты. Еще позже подтвердился факт их присутствия в конце четвертого тысячелетия до н. э. В начале 1980-х годов астронавт Гордон Купер, до сих пор состоящий в штате американской НАСА, в сопровождении фотографа из журнала «Нэшнл Джиогрэфик» («National Geographic») раскопал остатки керамики ольмеков на находящемся вблизи побережья островке в Мексиканском заливе. Возраст этих осколков керамики можно было определить методом радиоуглеродного анализа. Анализ, проведенный в Техасском университете «А & М», показал, что осколкам ольмекской керамики — пять тысяч лет. Это открытие побудило доктора Пабло Буш Ромеро, руководителя Национального Департамента археологии университета Мехико лично заняться раскопками на этом острове. Доктор Пабло Буш Ромеро и его коллеги подтвердили, что найденным на острове остаткам ольмекской цивилизации пять тысяч лет. Теперь эти временные параметры официально указываются в материалах Музея Ялапа (Мексика, штат Веракрус), специализирующегося на исследованиях ольмекской культуры. Интересно, что две временные отметки (1500 год до н. э. и 1200 год до н. э.), которые ранее рассматривались как даты первого внезапного появления цивилизации в мезоамериканском регионе, соответствуют периоду предпоследнего природного катаклизма в истории Атлантиды и дате ее окончательного разрушения и гибели. Оба этих природных катаклизма вызвали две различные волны миграции, создавшие, соответственно, два различных культурных уровня ольмекской цивилизации.

3113 год до н. э., считающийся временем, когда возникла цивилизация майя, представляется еще более поразительной датой, поскольку в тот же самый год возникла первая в истории Древнего Египта династия фараонов. Эти два события, оказавшие решающее воздействие на ход истории и человеческой цивилизации, разделенные расстоянием в полмира, но при этом случившиеся одновременно, не были случайным совпадением. Их общность и то, что они восходят к одному и тому же единому источнику, подтверждается сравнительным анализом памятников материальной культуры, который приводит к изумляющим результатам. Известная «Палетка Нармера» из Гиераконополиса, додинастическая египетская дощечка с вырезанным рисунком, относящаяся примерно к 3100 году до н. э., и «Кодекс Мендоса», на страницах которого запечатлен облик повелителя ацтеков Монтесумы, демонстрируют нам одинаковые изображения людей, схвативших своих поверженных противников за волосы одной рукой и другой рукой вздымающих над их головами боевую дубинку. На обоих рисунках слева мы видим мужскую фигуру в птичьем обличье, являющимся, видимо, признаком королевскою достоинства, которая атакует другого врага. Такое исключительное соответствие двух рисунков никак не может быть следствием какой-то случайности при их создании. Абсолютно специфичные, высокоиндивидуальные детали обоих рисунков породило водившее рукой мастера вдохновение, которое происходило из одного и того же источника, не встречавшегося нигде больше в мире.

Все это, вместе с одинаковыми датами появления цивилизаций в долине Мехико и в долине Нила и абсолютно сходными изображениями правителей обоих государств как в «Палетке Нармера», так и «Кодексе Мендоса», свидетельствует об основополагающей связи между Египтом фараонов и Центральной Америкой, сомневаться в которой просто не приходится. Безусловно, ни в одном египетском источнике не говорится о каких-либо формах прямых контактов с Мексикой, равно как и ни в одном письменном или устном памятнике ацтеков или майя не упоминается о каких-либо связях с Древним Египтом. Однако при этом и в Древнем Египте, и в Центральной Америке рассказывали поразительно схожие истории о могучих носителях культуры, которые проплыли через весь Атлантический океан для того, чтобы заложить основы цивилизации в этих странах. Египтяне писали, что отцы-основатели их цивилизации приплыли в страну с запада, с точки же зрения майя, те прибыли к ним с восточной стороны. Оба народа рассказывали историю, которая в основе своей была одной и той же, поскольку в свое время они оба восприняли общее наследие Атлантиды.