Уцелевшие атланты

Другой поразительный пример сходства, в котором фигурирует используемый во время религиозной церемонии фимиам, демонстрирует ольмекская каменная табличка, хранящаяся в Национальном музее антропологии Мексики в Мехико-Сити. На ней изображен мужчина, приносящий в священный дар великому змею мешочек толченого копала — смолистого благоуханного вещества, которое получали из смолы-живицы, выделяемой тропическими деревьями, для чего на их коре делались специальные надрезы. А на шумерской цилиндрической печати, относящейся к 2350 году до н. э. и хранящейся в Институте Востока при Чикагском университете, изображена мужская фигура, поклоняющаяся змеиному повелителю и несущая ему в дар мешочек с благовониями, идентичный по форме с представленным на ольмекской каменной табличке.

Итцамна, основатель государства майя, высадившийся на побережье Юкатанского полуострова и принесший с собой цивилизацию, был богочеловеком, возглавившим Большое Прибытие переселенцев из-за океана в Мексику. Высадившись на ее земле, он основал новую столицу — Майяпан. Имя «Итцамна» означает «Дом Игуаны» (ящерица игуана была одним из животных, олицетворяющих божественного Пернатого Змея). Фонетически имя «Итцамна» напоминает древнеегипетское «пер-ox» («реr-oh»), то есть «Великий дом», «дворец», от которого и произошло слово «фараон»: не желая называть священное имя правителя всуе, древние египтяне вместо него говорили «Великий дом» («реr-oh»). Это встречающееся бесчисленное множество раз в египетской литературе наименование перешло в Ветхий Завет в форме «Фар’о» («Phar’o»). У христианских хронистов слово «Фараон» считалось уже собственным именем египетского царя времен Исхода. В коптском языке «перро» также значит «царь».

Подобно древнеегипетским фараонам, правитель майя Итцамна носил накладную бороду на подбородке. Другой деталью, связывающей майя с Древним Египтом времен фараонов, является слово «ахкин» («ahkin»), переводившееся как «рожденный Солнцем», которое они использовали для того, чтобы называть своих священнослужителей. Как представляется, слово «ахкин» майя связано с древнеегипетским «анкх» («ankh»), которым назывался древнеегипетский символ бессмертия — «Крест Жизни». В подтверждение этого исследователь Гуннар Томпсон приводит вазу, изготовленную в доколумбову эпоху и найденную в 1895 году (в настоящее время хранится в Национальном музее антропологии Мексики в Мехико-Сити). Эта ваза украшена символами «анкх» — древнеегипетскими «Крестами Жизни».

В Древнем Египте считалось, что олицетворявшаяся «Крестом Жизни» жизненная сила впервые проявила себя, когда из Первозданного моря выпорхнула птица, крик которой и пробудил жизнь на земле. Эта птица оказалась увековеченной в древнеегипетских мифах в виде богини Кенкенвер («Издавшая Великое Кудахтанье»). На большой ольмекской глиняной миске для воды, выполненной в форме утки, изображен морской берег, с которого взлетает птица с распахнутым клювом, раскрытым так, словно она издает крик или кудахтанье. Этот весьма древний памятник мезоамериканской культуры был явно создан для того, чтобы передать тот же самый рассказ о сотворении мира, о котором повествует и древнеегипетский миф.

Само название страны «Гватемала» («Guatemala») представляется переделанным на индейский лад древнеегипетским выражением «Ватемра» («Watemra»), то есть «Путь Отдыха Бога Ра», что отражало географическое положение Гватемалы на западе Юкатанского полуострова. Точно так же и название залива Кампече, в который, согласно легенде, в древности приплыли пришельцы с востока, соотносится с древнеегипетским выражением «кампетче» («khampetche»), то есть «загибающееся, закругленное водное пространство», — что идеально характеризует реальные очертания этого залива. Особенно веское основание для проведения аналогий между Древним Египтом и Древней Мексикой дает сравнение родного диалекта ацтеков «науатль» и языка гуанчей, в древности населявших Канарские острова, расположенные прямо напротив Мексики по другую сторону Атлантического океана. Для обоих этих народов обозначением воды служило слово «атл», то есть три первые буквы названия Атлантиды. Представляется, что исчезнувшая цивилизация завещала это основополагающее слово обеим культурам, в архитектуре, исторических хрониках, ритуалах и мифических образах которых дополнительно присутствуют многие элементы, свидетельствующие о влиянии на них Атлантиды.

Подобно родовой знати Древнего Египта и Канарских островов, ацтеки искусственно удлиняли себе голову (за счет особых головных уборов). То же самое практиковали и представители знати майя, которые, согласно испанским хроникам, объясняли это тем, что такой обычай был унаследован их предками от «богов». Как свидетельствуют страницы «Кодекса Борджиа» и «Кодекса Борбоникуса», майя также поклонялись похожему на Анубиса божеству в виде собаки, который, подобно священным собакам гуанчей, переправлял человеческие души в преисподнюю.