Появившиеся до испанского завоевания Мексики, и, следовательно, до начала достоверно зафиксированных контактов между Старым и Новым Светом, «Анналы Куатитлан» содержат удивительные подробности, которые делают их похожими на иные рассказы о Великом Потопе эпохи Античности, имевшие хождение в других местах планеты. Героя Великого Потопа в тольтекском мифе зовут Ната, что очень похоже на слегка переделанное имя библейского Ноя. Ната, вместе со своей женой по имени Нена, были предупреждены о надвигающемся бедствии богом Тецкатлиопока — точно так же, как шумерского героя Зиушудра заранее предупредил об этом бог Энки, а вавилонского героя Ксиупггроша — правитель Атлантического океана Кфонос. В индуистском эпосе «Матсья Пурана» бог Вишну, представ в образе рыбы, предсказывает приход катастрофического наводнения, а затем говорит Ману: «Вся Земля станет, как пепел, и сам воздух тоже будет выжжен жаром». По мнению Стефена Оппенгеймера, «эти детали указывают на природную катастрофу огромного масштаба типа той, что может последовать за падением гигантского метеорита».
Тема природной катастрофы и последующей массовой миграции людей повторяется в книге майя «Пополь Вух», которая уже цитировалась ранее. В «Пополь Вух» рассказывается о группе предков майя, которые приплыли на Юкатанский полуостров по морю после того, как на их землю обрушился «Хун йесиль» (в ацтекском варианте — «Хун-Есиль», то есть «Затопляющий Деревья») — сопровождавшееся гигантским наводнением страшное землетрясение. На земле майя они построили храм на берегу реки Хеухухуетан в ознаменование своего спасения от гибели. Этот храм был известен под именем «Дом Мрака» из-за располагавшихся под ним подземных пещер, которые использовались для хранения письменных памятников и записей, вывезенных с затонувшей в океане родины предков майя. В 1691 году именно такой подземный храм был обнаружен вблизи мексиканского города Саконуско. Его бесценная библиотека была сожжена по приказанию представителей католической церкви, объявившими эти рукописи «нечитаемыми работами Сатаны».
Боги, продолжает свой рассказ «Пополь Вух», почувствовали ревность к тому, что овладевшие новыми знаниями люди забирают все большую власть над природой, и затуманили их разум, и тогда правители майя решили «вернуть ключи цивилизации» в «великое царство», расположенное по другую сторону «Моря На Восходе Солнца». Из части правящего аристократического класса «пилли» и из группы простых работников «майек» образовался новый, средний класс — «мачеуаль». Нескольким представителям «майек» разрешили войти в состав правящего аристократического класса благодаря тому, что эти люди продемонстрировали исключительные индивидуальные качества и достижения — например, во время битвы захватили в плен четырех и более противников. С течением времени проникновение все большего числа вчерашних простолюдинов в ряды правящего класса майя стало размывать его. Люди «майек» издавна были привержены идее человеческих жертвоприношений, а правящим «пилли», со своей стороны, также приходилось все чаще прибегать к практике человеческих жертвоприношений для того, чтобы держать в подчинении покоренные народы и низшие классы общества Однако, несмотря на проникновение в ряды правящего класса людей другой крови и постепенное разжижение этого класса за счет неравнородных браков, в нем вплоть до эпохи испанского завоевания Америки отчетливо ощущалось присутствие крови Пернатого Змея и его сподвижников, когда-то породивших этот правящий класс, что наглядно проявлялось, например, во внешнем облике императора ацтеков Монтесумы. Отчетливо осознавая разницу между членами правящего класса ацтеков и простыми индейцами, с одной стороны, и испанцами, с другой, император Монтесума сознательно выбрал наиболее высокорослого и светлокожего, обладающего небольшой бородкой человека из своего ближайшего окружения для того, чтобы направить его в качестве своего личного посланца к Кортесу.