Читаем «Ужас Мой пошлю пред тобою». Религиозное насилие в глобальном масштабе полностью

В Японии те же адепты «Аум Синрикё» утверждали, что мир лежит на грани катастрофы, сопоставимой со Второй мировой, – войны, из которой в памяти японцев запечатлелись прежде всего атомные бомбы, разрушившие Хиросиму и Нагасаки. То было царство ужаса, поучал духовный лидер движения, и оно возвращается в образе Армагеддона – войны, которая будет еще кошмарнее Второй мировой. «По сравнению с оружием Третьей мировой, – говорил Асахара своим ученикам, – атомная и водородная бомба покажутся детской забавой»[411]. Их цель, как он утверждал, – «стереть с лица земли города и вызвать анархию, чтобы затем насадить во всем мире единый политический порядок»[412]. Адептам внушали, что в аумовских химических лабораториях делают нервно-паралитический газ, исключительно чтобы разработать средства превентивной медицины и устройства, способные защитить от отравы, когда настанет Армагеддон и силы зла пустят в ход против населения химическое оружие. Но лишь самые преданные могли верить в эти пророчества с учетом того, что о начале Третьей мировой пока ничто не свидетельствовало. Распыление зарина в токийской поземке все это трагически подтверждало, по крайней мере для приверженцев Асахары, а когда стало ясно, что все подстроил сам Асахара, – для них одних.

В кругах «Христианской идентичности» сценарий космической войны также напоминал самоисполняющееся пророчество. По их учению, нынешние социальные неурядицы берут начало в древнем, как мироздание, конфликте, когда Люцифер, дьяволический анти-Бог подземного мира, позавидовал божественному порядку и стал плести бесконечные козни, дабы захватить мир и установить в нем собственное темное царство[413]. Бог создал христианство, чтобы противостоять Люциферу, но и оно не убереглось от заразы. Некоторые приспешники Люцифера скрываются под личиной иудеев, но это ложь; настоящие иудеи, согласно доктрине «идентичников», – это арийцы, а те самозваные иудеи – в действительности прихвостни Люцифера, призванные ввести христиан в заблуждение. Подозрений не избежал даже апостол Павел. Появление Римско-католической церкви в качестве доминирующей формы европейского христианства – просто «мошенничество». Не обошлось в заговоре и без масонов. Кроме того, в последние годы «жидо-католико-масонские приспешники Сатаны» якобы заручились могущественной поддержкой в лице коммунистов и либерал-демократов.

В доказательство того, что все эти силы объединились против «малого стада» непорочно-белых протестантов, последователи «Христианской идентичности» ссылаются на книгу под названием «Протоколы сионских мудрецов». Это духовное руководство – якобы творение сионистского конгресса, прошедшего в Базеле (Швейцария) в 1897 году под предводительством Теодора Герцля. Как отмечает Джеймс Аго – социолог, державший в руках копию документа, – там представлено двадцать четыре конкретных шага, которые вроде как позволят «жидокоммунистам» подмять под себя весь мир. На момент изготовления этой фальшивки заявленные в ней тенденции глобального общества, вероятно, уже имели место, но были выданы за «пророчества», как если бы о них говорили в то самое время, то есть в конце XIX века. В числе этих тенденций упоминаются возникновение корпоративных монополий, гонка вооружений, получение меньшинствами гражданских прав, установление свободы слова, распространение порнографии, увеличение подоходных налогов и создание национального банка (вроде Федеральной резервной системы, которую «идентичники» считают зловещим орудием экономического контроля)[414]. Сам факт того, что всё это распространяемые или защищаемые властями феномены современного общества, является для активистов «Идентичности» достаточным подтверждением реальности и актуальности заговора.

Исходя из этого, христианские ополчения – всего лишь защитная мера в этом продолжающемся испокон веков конфликте, угрожающем, по мнению «идентичников», им самим и их образу жизни. Так, Мичиганское ополчение – военизированная сурвайвалистская организация в двенадцать тысяч членов, с которой, кроме прочего, был связан Тимоти Маквей, – продвигало идею, что правительство США уже запустило программу абсолютного контроля над жизнью каждого американца. Соответственно, ополчение обучается ведению партизанской войны и осваивает техники выживания, готовясь сопротивляться предполагаемым планам федеральной администрации расправиться с оппозицией подчистую – силами войск ООН, вооруженных списанной советской военной техникой, полчищ китайских коммунистов и местных уличных банд из латинских и черных гетто.

Перейти на страницу:

Все книги серии Studia religiosa

Свято место пусто не бывает: история советского атеизма
Свято место пусто не бывает: история советского атеизма

Когда после революции большевики приступили к строительству нового мира, они ожидали, что религия вскоре отомрет. Советская власть использовала различные инструменты – от образования до пропаганды и террора, – чтобы воплотить в жизнь свое видение мира без религии. Несмотря на давление на верующих и монополию на идеологию, коммунистическая партия так и не смогла преодолеть религию и создать атеистическое общество. «Свято место пусто не бывает» – первое исследование, охватывающее историю советского атеизма, начиная с революции 1917 года и заканчивая распадом Советского Союза в 1991 году. Опираясь на обширный архивный материал, историк Виктория Смолкин (Уэслианский университет, США) утверждает, что для понимания советского эксперимента необходимо понять советский атеизм. Автор показывает, как атеизм переосмысливался в качестве альтернативной космологии со своим набором убеждений, практик и духовных обязательств, прослеживая связь этого явления с религиозной жизнью в СССР, коммунистической идеологией и советской политикой.All rights reserved. No part of this book may be reproduced or transmitted in any form or by any means, electronic or mechanical, including photocopying, recording or by any information storage and retrieval system, without permission in writing from the Publisher.

Виктория Смолкин

Обществознание, социология / Учебная и научная литература / Образование и наука
Новому человеку — новая смерть? Похоронная культура раннего СССР
Новому человеку — новая смерть? Похоронная культура раннего СССР

История СССР часто измеряется десятками и сотнями миллионов трагических и насильственных смертей — от голода, репрессий, войн, а также катастрофических издержек социальной и экономической политики советской власти. Но огромное число жертв советского эксперимента окружала еще более необъятная смерть: речь о миллионах и миллионах людей, умерших от старости, болезней и несчастных случаев. Книга историка и антрополога Анны Соколовой представляет собой анализ государственной политики в отношении смерти и погребения, а также причудливых метаморфоз похоронной культуры в крупных городах СССР. Эта тема долгое время оставалась в тени исследований о политических репрессиях и войнах, а также работ по традиционной деревенской похоронной культуре. Если эти аспекты советской мортальности исследованы неплохо, то вопрос о том, что представляли собой в материальном и символическом измерениях смерть и похороны рядового советского горожанина, изучен мало. Между тем он очень важен для понимания того, кем был (или должен был стать) «новый советский человек», провозглашенный революцией. Анализ трансформаций в сфере похоронной культуры проливает свет и на другой вопрос: был ли опыт радикального реформирования общества в СССР абсолютно уникальным или же, несмотря на весь свой радикализм, он был частью масштабного модернизационного перехода к индустриальным обществам? Анна Соколова — кандидат исторических наук, научный сотрудник Института этнологии и антропологии РАН, преподаватель программы «История советской цивилизации» МВШСЭН.

Анна Соколова

Документальная литература
«Ужас Мой пошлю пред тобою». Религиозное насилие в глобальном масштабе
«Ужас Мой пошлю пред тобою». Религиозное насилие в глобальном масштабе

Насилие часто называют «темной изнанкой» религии – и действительно, оно неизменно сопровождает все религиозные традиции мира, начиная с эпохи архаических жертвоприношений и заканчивая джихадизмом XXI века. Но почему, если все религии говорят о любви, мире и всеобщем согласии, они ведут бесконечные войны? С этим вопросом Марк Юргенсмейер отправился к радикальным христианам в США и Северную Ирландию, иудейским зелотам, архитекторам интифад в Палестину и беженцам с Ближнего Востока, к сикхским активистам в Индию и буддийским – в Мьянму и Японию. Итогом стала эта книга – наиболее авторитетное на сегодняшний день исследование, посвященное религиозному террору и связи между религией и насилием в целом. Ключ к этой связи, как заявляет автор, – идея «космической войны», подразумевающая как извечное противостояние между светом и тьмой, так и войны дольнего мира, которые верующие всех мировых религий ведут против тех, кого считают врагами. Образы войны и жертвы тлеют глубоко внутри каждой религиозной традиции и готовы превратиться из символа в реальность, а глобализация, политические амбиции и исторические судьбы XX–XXI веков подливают масла в этот огонь. Марк Юргенсмейер – почетный профессор социологии и глобальных исследований Калифорнийского университета в Санта-Барбаре.

Марк Юргенсмейер

Религия, религиозная литература / Учебная и научная литература / Образование и наука
Месмеризм и конец эпохи Просвещения во Франции
Месмеризм и конец эпохи Просвещения во Франции

В начале 1778 года в Париж прибыл венский врач Франц Антон Месмер. Обосновавшись в городе, он начал проповедовать, казалось бы, довольно странную теорию исцеления, которая почти мгновенно овладела сознанием публики. Хотя слава Месмера оказалась скоротечна, его учение сыграло важную роль в смене общественных настроений, когда «век разума» уступил место эпохе романтизма. В своей захватывающей работе гарвардский профессор Роберт Дарнтон прослеживает связи месмеризма с радикальной политической мыслью, эзотерическими течениями и представлениями о науке во Франции XVIII века. Впервые опубликованная в 1968 году, эта книга стала первым и до сих пор актуальным исследованием Дарнтона, поставившим вопрос о каналах и механизмах циркуляции идей в Европе Нового времени. Роберт Дарнтон – один из крупнейших специалистов по французской истории, почетный профессор в Гарварде и Принстоне, бывший директор Библиотеки Гарвардского университета.MESMERISM AND THE END OF THE ENLIGHTENMENT IN FRANCE Robert Darnton Copyright © 1968 by the President and Fellows of Harvard College Published by arrangement with Harvard University Press

Роберт Дарнтон

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Зарубежная образовательная литература / Образование и наука

Похожие книги