казни!6 <...> остановился в той же скромной комнате, где за 4 месяца с 1/2 жил
один в страшном беспокойстве за братьев и поспешал в Россию, где ожидали
меня -- смерть Карамзина, болезнь Жуковского и несомнительность в обвинениях
на брата6 и в... <...> Подожду возвращения сюда Сережи7. Отчуждение же
к<нязя> Пут<ятина> из России привело меня к мысли о Н<иколае> и о всех нас.
Что, если судьба приведет жить и умирать вне отечества, далеко от
Кар<амзиных>, Жук<овского>, Жих<арева> и еще немногих! И как возвратиться
к тем, кои... <...>
Вчера, 17 августа, Жуковского приезд сделал меня как-то тихо
счастливым, и я поверил и будущему лучшему, когда в настоящем может быть
еще для меня столько счастия, и, может быть, осень и зиму с ним! Недостает
одного Н<иколая>. Но когда же в этом мире счастие сердца было совершенно!
<...>
Дрезден. Мы приехали сюда в 10-м часу утра 31 августа. Жуковский
приехал 11 сентября. <...>
30/18 сентября: <...> Читаем Mignet "Histoire de la R'evolution fran`eaise"8 и
вместе с сим заглядываем и в биографию генерала Фуа и в речи его, а когда
дошли до эмиграции, то прочли в Ласказе записку, которую он делал для
Наполеона о кобленцских эмигрантах, кои мечтали, под предводительством своих
принцев, произвести переворот в революции французской и восстановить
падающую монархию. <...>
ИЗ ПИСЕМ
К БРАТУ, Н. И. ТУРГЕНЕВУ (1827)
21 марта. Дрезден. Сию минуту принес ко мне для тебя Жуковский
сочиненную им басню в прозе, тебе посвященную. Вот копия. Оригинал сохраню
и пришлю к тебе при первом случае.
"Кусок золотой руды лежал в горниле на сильном огне. Голик смотрел на
него из угла и так рассуждал сам с собою: "Бедное золото! жаль мне тебя! Как
тебя жгут и мучат. Какому жестокому тирану досталось ты в руки!" Между тем
огонь погас, и золото вышло чистым из горнила. Из него сделали крест, и люди
стали в нем обожать символ спасения! Глупый голик! тебе ли судить о золоте!
Положи в огонь тебя -- затрещишь! разлетишься дымом! и после тебя останется
горсточка пепла! А золото? и в самом пылу огня не роптало оно на судьбу свою!
Оно верило Тому, Кто положил его в горн; знало, что без огня не быть ему
чистым, и даже радовалось жгучему пламени, которое возвышало его
достоинство. Огонь палит! это правда! Но золото должно быть чистым. Кто
осмелится сказать, видя по очищенным: жаль, что его клали в горн? Голик может
охать, смотря на огонь, потому что он голик! Но тот, кто сам золото, скажет
смиренно: огонь на минуту! а чистота навсегда! Золотою рудою можно остаться в
темном недре земли, но на белом свете надобно быть чистым золотом. Это то же,
что сказал один практический мудрец: чистой совести довольно, чтобы умереть;
но жить нельзя без достоинства. Посвящено Николаю Ивановичу Тургеневу"1.
Жуковский сам хотел переписать свой аполог для тебя. Хотя последние
слова и не совсем так, как они в письме у тебя, но он их хотел напомнить. Ты
сказал: "Чувство чистой совести достаточно для смерти. Чувство нравственного
достоинства необходимо для жизни". Спасибо, милый брат, за твои письма. С
ними и жить и умереть можно. Но, право, жить весело. Здесь Жуковский, а вдали
ты. Авось и вместе все будем. Между тем будем очищаться.
21 июня. Париж. <...> Жуковского эти судебные сцены более интересуют,
нежели все прочее в Париже2. <...>
26 июня. Париж. <...> Жуковский несколько раз прежде думал и сегодня,
вспомнив об участи бедного демидовского Швецова3, о котором вчера со слезами
говорил мне, хотел просить тебя записать мысли твои о рабстве в России, если не
для близкого, то для отдаленного будущего.
22 июля. Эмс. Пожалуйста, позволь или прикажи гр<афине>
Разум<овской> доставлять мне копии с твоих писем к ней; она совестится и не
хочет присылать мне их, а нам с Жук<овским> это не только наслаждение, но и
больше: он со слезами на глазах вчера пришел ко мне с письмом твоим и, говоря о
словах твоих в отношении к его любви к брату Андрею, ко мне и к Сергею, -- он
сказал с чувством, что ты забыл главное теперь, то есть себя, что в тебе видит он
для себя более; что он нашел подтверждение в твоем характере, в твоих чувствах,
всего, о чем только мог мечтать, когда мечтал о предметах высокой
нравственности, о душе человеческой, о высокой простоте ее и о ее назначении;
что ты для него все подтвердил, объяснил, возвысил и человека, и его самого для
него. Сегодня просил он у меня копии всех твоих писем, кои я получать буду.
Прежние он давно, моей руки, имеет и теперь читает их вместе, для составления
r'esum'e для себя самого и для приведения еще в большую ясность идей своих о
твоей невинности, дабы представить их с такою же ясностию и другим. <...>
Желал бы доставить тебе копию с записки, которую Жук<овский> начал
составлять и частию составил уже для себя по твоему делу4. <...>
16 августа. <...> Я забыл сказать тебе, что вчера, в 1-й раз после
Петербурга, прочел я статью твою "Нечто о крепостном состоянии в России"5 и
нашел в ней столько проницательного, полезного по нашему делу, что намерен
переписать здесь или в Лейпциге копию и дать Жук<овскому>, означив год
сочинения: 819, в дек. <...>