В этом весь ЧЕЛОВЕК. Изучаем «Коэлет» Царя Соломона

Есть известная история, как один человек дал взятку судье. И второй дал. Один дал больше, другой меньше. Судья думает: что же делать? Он старался быть честным судьей, поэтому он отдал одному разницу, чтобы взятка была одинаковая и чтобы судить честно.

В таком месте, где должны сидеть справедливые люди, там может сидеть и злодей и спорить с ними. Если человек – праведник, а вокруг злодеи, то у него руки связаны. В Торе написано: «К справедливости, к справедливости стремись». Два раза написано «к справедливости». Одно из объяснений: что ты можешь стремиться к справедливости только справедливым путем. Ты не можешь обмануть, чтобы восстановить справедливость.

Например, привел человек двух лжесвидетелей и говорит, что ты ему должен денег. Он обманывает. Но ты не можешь в ответ привести еще двух лжесвидетелей и сказать, что тот у тебя украл машину.

«Сказал я в сердце: и праведника, и злодея будет судить Бог» То есть Бог контролирует всю систему. И он в любом случае восстановит справедливость.

«Есть время и срок для каждого дела, для каждого предмета» Рано или поздно справедливость будет восстановлена, потому что Бог видит всю систему и выносит справедливые решения.

Что говорят мудрецы? Что есть праведник, который ошибся, и есть злодей, который его обманул. Но Бог будет их судить, и каждому даст воздаяние за то зло, которое они сделали. Придет расплата даже за желание сделать плохое. Есть у Бога учет всех мероприятий.

Как написано в «Пиркей Авот», посмотри на три вещи, и ты не придешь к преступлению. Знай, что сверху тебя глаз видит, ухо слышит, а все твои дела записываются в книгу.

Когда приближается День Суда (РОШ аШАНА), эти книги достаются и смотрятся, потом приближается Йом-Кипур, когда есть возможность исправиться и раскаяться. И тогда плохие постановления небесного суда могут стереться.

В такое время евреи встают до восхода солнца, читают молитвы о прощении. Просят у Бога прощения за то, что не выполняли свой долг перед Богом, стараются исправить свои отношения с людьми.

Есть отношения между людьми, а есть отношения с Богом. Они очень тесно связаны, так как написано, что тот, кого любят люди, того любит Бог. И когда ты с людьми вступаешь в конфликт (есть заповеди между человеком и Богом, а есть – между человеком и человеком), то это нехорошо.

«Сказал я в сердце своем: как люди ведут себя»

Люди проясняют и проявляют величие Бога. И когда они смотрят с этой Божественной позиции на себя, то они видят себя как животных.

Когда ты видишь разницу между божественным и животным, то можешь найти в себе это животное. Многие люди, которые углубляются в духовное, начинают отрицать свое человеческое.

19-й отрывок: «С людьми, как и с животными. И один случай: как умрет этот, так умрет и этот». «Есть один дух на всех. И преимущества человека над животным нету. Потому что все это – суета». Следующий отрывок: «Все идет в могилу. Все из праха взято, и все возвратится в прах».

Если возьмем таблицу Менделеева, то весь материальный мир состоит из праха, который как-то организовывается и потом возвращается обратно. Каждый день умирает 150–200 тыс. человек. Рождается 300 тысяч.

«Кто знает разницу, дух человека поднимается вверх, а дух животного спускается вниз»

Тот, кто знает Бога и свою духовную составляющую, свою душу, дух того поднимается вверх. А если человек живет как животное, то его дух тоже спускается в землю.

Последний отрывок: «И увидел я, что нет добра в этом мире. А только пусть радуется человек своим делам, потому что в этом его удел. Кто приведет его увидеть, что будет после него».

У Царя Соломона был дух пророчества, и он страдает. Он старается для Бога, самый мудрый из людей, а что оставил он после себя?

Два колена Израиля остается у его сына, десять колен отходит. Он всю жизнь старался, строил Храм, служил Богу, приближал евреев к Торе, а его сын теряет страну. И Йеровама, который становится царем над десятью коленами (Царство Израиль), ставит двух идолов, которым заставляет служить весь народ.

Поэтому Царь Соломон говорит, что надо радоваться своим делам. Что нет добра и счастья во всех аспектах, а только радоваться должен человек своему имуществу, которое он собрал делами своих рук, кушать и радоваться от этого, потому что это его удел. Эта радость – единственная польза, потому что когда он умрет и оставит имущество сыновьям, которые идут после него, он не увидит радость, которая будет у его сыновей.

Главная мысль: никто не знает, что будет завтра. А поэтому, если ты не знаешь, уделяй внимание своему сегодня. В изучении Торы и радости.

Глава 4

Часть 1. Почему вдвоем лучше, чем одному

В 4-й главе Царь Соломон говорит так: «И еще увидел я всякие притеснения, которые совершаются под солнцем; и вот – слезы угнетенных, и нет у них утешителя. Ибо в руке угнетателей – сила, а у них (угнетенных) утешителя нет».

Очень многих людей обманывают, и сейчас обманывают, и раньше обманывали. Мы видим, что 3000 лет назад было то же самое.

В мире сейчас, например, 4 или 5 миллионов беженцев.