Читаем В начале духовного пути. Разговор с современником полностью

Нужно заметить и следующее. Если в древности старца можно было уподобить опытному проводнику, который прекрасно знает весь путь и ведет путешественников кратчайшей дорогой прямо к горному озеру, то современный духовник подобен таким же путникам, как и другие, только он лучше ориентируется по карте, опытнее в дорожных приключениях, крепче силами и имеет обязанность помогать другим. Поэтому в наше время изменился сам способ духовного окормления: это уже не послушание без рассуждения, а самостоятельная жизнь под наблюдением духовника, который оберегает от грубых ошибок, помогает подняться после падений, объясняет духовные законы, с которыми нужно считаться. Часто приходящий за духовным руководством ожидает первого способа окормления, а священник предлагает второй, причем оба, полагая свой взгляд на предмет само собой разумеющимся, не поднимают этой проблемы, и возникает недоразумение.

Многие считают, что духовные отношения начинаются следующим образом. Ищущий подходит к священнослужителю, о котором он слышал похвальные отзывы от своих знакомых, и говорит ему (иногда с земным поклоном): «Святой отец, будьте моим духовником!» Он же, глядя с отеческой любовью на совершенно незнакомого человека, отвечает: «Принимаю вас в свои духовные чада».

Однако в реальной жизни правильные духовные отношения начинаются по-иному, как правило, не так скоро и без всякого пафоса. Почему же? Потому что духовные отношения – дело ответственное, связывающее обе стороны серьезными обязательствами. Они не уступают в важности браку или усыновлению. Нельзя связывать себя такими узами поспешно и с кем попало. Духовному союзу должен предшествовать испытательный срок.

Подготовительной ступенькой к таковому служит регулярная исповедь у одного и того же священника. Со временем мы почувствуем ответственность за свои грехи. Мысль о том, как нам будет стыдно исповедоваться, а священник будет за нас переживать, станет удерживать нас от больших грехов. Но во всем остальном мы по-прежнему будем чувствовать себя вполне свободными. Это еще не духовное руководство. Некоторые большего и не желают и на этом останавливаются.

Если же мы желаем большего, надо начать советоваться со священником в трудных случаях. Его советы и просьбы надлежит исполнять так, как если бы он уже был нашим духовником. Предложить ему помощь в церковных делах и в быту [20] . Если эти отношения сложатся и мы увидим их пользу для себя, тогда уместно спросить священника, может ли он стать нашим духовником. Если же отношения не сложатся или мы увидим, что они не приносят нам духовной пользы, то лучше тихо отойти и поискать другого духовника. Когда же духовный союз уже заключен, то разрыв его бывает так же болезнен, как лишение родительских прав или уход детей из родительского дома.

Случается, что священник с легкостью берется за духовное руководство ради удовлетворения своей гордости или материальных интересов, не возлагая на себя при этом никакой ответственности за последствия. Если же священник – добрый евангельский пастырь, чуждый гордости, не ищущий выгоды, то он, зная, что придется отвечать за ошибки в руководстве, сопереживать все скорби, искушения, жизненные невзгоды своих подопечных, терпеть от них неблагодарность и недоверие, семь раз подумает, прежде чем согласится на духовное окормление Христа ради.

Тупиковая жизненная ситуация, возможно, и подходит для начала духовных отношений с духоносным старцем, но, когда речь идет об обычном священнике, это время наименее благоприятно. Однако люди этого не понимают. Вот несколько примеров из жизни.

– Отец, я приехал из Казахстана. Мне негде жить, и я никак не могу устроиться на работу.

– Меня бросил муж, и я осталась с четырьмя малолетними детьми.

– Неизвестные лица преследуют меня. Они читают мои мысли и воздействуют на меня психотронными излучателями.

– У меня обнаружилась большая недостача в магазине.

– Я в таком горе! Мой сын оказался замешан в уголовном преступлении.

И так далее. После подобного вступления следует призыв о помощи: «Помогите мне, ради всего святого! А заодно возьмите меня в свои духовные чада…»

Начинать духовные отношения лучше всего тогда, когда у вас все более-менее благополучно. Если вы будете жить по совету духовника, то вероятность оказаться в драматичной ситуации будет сведена до минимума. Если всe же случится какое-то неожиданное несчастье, духовник обязан вам помочь по чувству ответственности. Но в ходе общения не мешает выяснить, как ваш духовник понимает ответственность за свои духовные советы. Об этом и пойдет речь ниже.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Бог есть: как самый знаменитый в мире атеист поменял свое мнение
Бог есть: как самый знаменитый в мире атеист поменял свое мнение

Эта книга отправляет читателя прямиком на поле битвы самых ярких интеллектуальных идей, гипотез и научных открытий, будоражащих умы всех, кто сегодня задается вопросами о существовании Бога. Самый известный в мире атеист после полувековой активной деятельности по популяризации атеизма публично признал, что пришел к вере в Бога, и его взгляды поменялись именно благодаря современной науке. В своей знаменитой книге, впервые издающейся на русском языке, Энтони Флю рассказал о долгой жизни в науке и тщательно разобрал каждый этап изменения своего мировоззрения. Эволюция взглядов Флю повергла в шок бывших единомышленников мыслителя, а вот верующим и сомневающимся она помогла и продолжает помогать осветить свой путь к истине.

Рой Абрахам Варгезе , Энтони Флю

Религия, религиозная литература