Помню рассказ мамы о том, как, оказавшись в Баку, они на «кукушке»[39]
добирались до поселка Бинагады. Папа, взвалив на плечо чемодан, зашагал впереди, а она с небольшим сундучком поспешила за ним. Это было 8 июля 1929 года. Обошлись без свадебных торжеств и колец. Впереди были 59 лет счастливой семейной жизни. Скончались с разрывом в четыре года – тихо уснули. И покоятся рядом.Запомнились строки:
Добавлю – и мамы!
Мамин портрет на стене:
Отец пропадал на работе. Трудился не покладая рук. Надо было содержать растущую семью, а также помочь встать на ноги младшим братьям – Джалилу (впоследствии директор ряда промышленных предприятий, возглавлявший, в частности, Карадагский цементный завод), Абилю (ставшему военнослужащим), Рашиду (возглавлял нефтепромысловые управления).
Был отзывчивым и сердечным, скупым на внешние проявления чувств. Не имел пагубных привычек. Закурил на войне. Из загранпоездок я привозил ему оригинальные трубки и элитный табак.
Рано утром, пока мы спали, успевал сходить на рынок и оставлял корзину (зямбил) с продуктами за дверью, которая никогда не закрывалась на ключ.
Вышел на пенсию после серьезных операций (спасибо знаменитому урологу Мир-Мамеду Джавадзаде и хирургу Беюку Махмудбекову, лечившим его). И с тех пор квартира родителей стала любимым местом для семей их пятерых детей, где радостно отмечали памятные даты большой семьи.
Работал папа на хозяйственных должностях, особенно много на возведении промышленных предприятий Сумгаита. Избирался депутатом городского совета.
Родители были добры и заботливы, одинаково хорошо относились ко мне, единственному сыну, и к четырем дочерям. Верили в старомодное воспитание, щедро дарили любовь. Великое счастье для ребенка, который с малых лет знает, что любим, дорог… Семейное счастье – своего рода судьба, жребий.
Благотворным было влияние старших рода – людей начала прошлого века, атмосфера их доброжелательности и почитания традиций. В детстве застал многих из них. Повезло вслушиваться в их рассказы. Я не помню, чтобы они злословили, жаловались на жизнь. Дарили любовь и ласку.
Как большинство азербайджанцев, родители верили в справедливость религиозных заповедей. Члены нашей семьи не были верующими в традиционном смысле этого слова, не следовали общепринятым ритуалам. Взаимоотношения с Богом и взаимоотношения с церковью[40]
– вещи разные.Уважаю религиозные чувства верующих, для которых это стержень душевного равновесия. Нередко сокровища веры заменяют людям многое, если не всё. Исхожу из того, что ислам – это элемент образа жизни наших людей, критерий их нравственности. Мне близки его ценности – идея равенства, склонность к компромиссу, культ справедливости и права. Всегда старался придерживаться этих ценностей.
Исторический опыт показывает, что человечество с трудом обходится без веры. На меня производило неизгладимое впечатление то, с какими надеждами и упованиями шли толпы верующих в Большую мечеть Омейядов в Дамаске, мечети Аль-Азхар в Каире и Тязяпир в Баку, храмы Святого Петра в Ватикане и Христа Спасителя в Москве[41]
.Во время руководства республикой поддержал открытие мечетей в сельских районах[42]
. Это положило начало массовому строительству мест для богослужения верующих. Создали Религиозный университет – первое в СССР высшее исламское учебное заведение. (В 1991 году группа его студентов участвовала в похоронах мамы.)После 70-летнего перерыва увидела свет Священная книга мусульман на азербайджанском языке. С арабского ее перевели академики Васим Мамедалиев и Зия Буниятов. На заглавной странице подаренного мне издания дарственная надпись: «На память уважаемому Абдулрахман-муаллиму – инициатору издания священного Корана на азербайджанском языке. 23.12.91». Имею несколько подаренных мне изданий Корана (включая уникальные) на разных языках.
Из послания Председателя Духовного Управления мусульман Закавказья Шейх уль-Ислама Аллахшукюра Пашазаде: «Трудно передать, сколь благодарны Вам мусульмане, которые, как и весь наш народ, видят в Вашем лице руководителя, живущего чаяниями каждого из нас, знают о Вашей неутомимой, поистине самоотверженной деятельности. Вместе со всеми мусульманами я молю Всевышнего, чтобы всегда было Его благословение над Вами. 04.11.1989».
Не могу представить человеческую жизнь без осмысленного начала[43]
. Оглядываясь на свою жизнь, могу сказать, что кто-то меня ведет. Оберегает. Верю в то, что если человек поступает хорошо, то это должно вернуться. Понимание этого не позволяет поступать дурно.