В поисках своего ковчега

– Километров семь будет, если идти по дороге. Но если пойти тропами, то короче. Брат Георги в город собирается, вот он вас и проводит.

После трапезы Крон простился с монахами, поблагодарив за гостеприимство, и в сопровождении отца Георги, широкоплечего мегрела, покинул монастырь. Июньское утро наливалось солнечным светом. Его лучи струились по склонам гор, стекаясь как ручьи в ущелья. Внизу пенилась река. Крон узнал то место, где он выбрался из воды. Они пошли вдоль реки вверх по течению.

– Места здесь опасные, – рассказывал отец Георги, когда они поднимались по лесистому склону, – человеку непривычному и сгинуть недолго. Прошлым летом двое туристов пропало в этих горах. Так и не нашли. Может речка унесла, а может где камнями завалило.

– А вы хорошо знаете здешние места?

– А что я? Больше десяти лет уже этими тропами хожу.

– И тяжело жить в монастыре?

– А это уж кому как. Смотря, зачем человек приходит в монастырь. Одни идут, чтобы спастись для жизни вечной, другие – упрятаться от мира с его житейскими проблемами. Последних, скорее всего, ждет разочарование. Укрыться от мира и в монастыре не выйдет, а спастись и в миру можно. Не всякий выдерживает монастырскую жизнь. Бывает, что и после пострига люди возвращаются в мир, или и того хуже – вообще отходят от веры.

– А вам самому никогда не хотелось вернуться в обычную жизнь?

– Случалось, что одолевала тоска. Чего уж там греха таить. – Отец Георги задумался. – Вы не думайте, что мы, монахи, чем-то особенные. С такими же слабостями и немощами, как и мирские люди. – Он снова задумался. – Раньше я не оставался в монастыре зимовать, в город перебирался на зиму. Когда какое-то время поживешь вне монастыря, покушаешь вкуснее да поспишь подольше, уже и греховные помыслы закрадываются. Теперь я в горах и зимую. Вот только по монастырским делам и выбираюсь в город.

– Вы меня простите, – Крону было интересно говорить с монахом, – но только я не понимаю, зачем человеку нужно так мучить себя?

Лиственный лес кончился. Они вышли на совершенно ровную, поросшую кустарниками поляну. Отец Георги подобрал подол подрясника, чтобы она не цеплялась за вьющуюся колючую траву, и повернул свое лицо к попутчику.

– Вам, наверное, наша монашеская жизнь кажется совершенно бессмысленной. Понять ее может только человек глубоко верующий. Вы-то сам человек верующий?

– Не то, чтобы такой уж верующий, но и не отрицаю…

– Это плохо. – В больших серьезных глазах монаха мелькнуло едва уловимое разочарование.

– Что плохо?

– Плохо, что не холоден и не горяч…

Прямо им под ноги из кустов выскочил большой черно-белый пес.

– Абай! – Радостно воскликнул Крон. – Ты откуда здесь?

Из-за поворота дороги, обогнувшей выступ скалы, показалось два человека. Это были Бичико и Гурам.

Глава 5. СОМНЕНИЯ

С тяжелым рюкзаком за спиной Крон вышел на тропу, ведущую через лес к монастырю. По приезду домой он искал повод снова наведаться к монахам, убеждая себя в том, что должен отблагодарить их за гостеприимство. На самом же деле он никак не мог отделаться от мысли, что не случайно оказался тогда в горах, и не случайно его привело в монашескую обитель. Хотя Крон и не верил снам, но этот монастырь чем-то напоминал тот, из его видений. Он чувствовал, что должен еще раз там побывать и поговорить с монахами.

Тяжелый рюкзак то тянул назад, когда он поднимался вверх по склону, то толкал вниз, когда тропа спускалась. Идти было трудно, но вот на выступе скалы уже показались стены знакомого монастыря. На подворье были только Иаго и отец Никос. Иаго колол дрова, складывая их аккуратно в поленницу. Отец Никос расчищал заросли кустарников. Остальные монахи трудились в огороде.

– Что снова привело тебя к нам? – спросил отец Никос, вытирая со лба крупные капли пота и приглашая гостя пройти в беседку.

– Вот! – Крон опустил на землю свою ношу. – Хотел немного помочь монастырю.

– За помощь спасибо. – Монах окинул взглядом набитый доверху всевозможными крупами и консервами рюкзак. – Только ли это заставило тебя вернуться? – Он прищурился.

– Еще… сомнения, – сказал неожиданно для самого себя Крон.

– Сомнения? – Лицо Никоса сделалось серьезным. – И в чем же ты сомневаешься?

– В Боге.

– Вот как! – Монах почесал бороду.

– Если бы Бог был, – выпалил с горячностью Крон, – разве бы в мире существовало столько несправедливости, бед и войн?!

– Да, ты прав, – Отец Никос подпер лохматую голову большим волосатым кулаком и призадумался, – если бы Бог был в сердце каждого человека, то ничего подобного в мире не было бы. Но, к сожалению, люди сами выбирают жизнь без Бога. А когда человек живет без Бога, он творит все, что хочет.

Крон исподлобья посмотрел на отца Никоса. Уж не смеется ли тот над ним? Но в серьезном выражении лица монаха не было ни малейшего намека на насмешку.

– Чего же ты хочешь от меня? – Спросил он тем же ровным, спокойным голосом. Крон промолчал, не зная, что ответить.

– Ты пришел сюда, чтобы здесь развеяли твои сомнения? Так ведь?

– Наверное, – Крон заколебался.