Читаем Валигура полностью

– Уходи, пане! – воскликнул он.

Князь едва имел время вскочить на коня, когда дорожкой, ведущей между домами, около двора Одонича, примчались вооружённые люди во главе со Святополком. Тот с поднятым мечом в руке летел прямо на дом Лешека, предшествуя целой толпе, когда увидел нагого князя, выскальзывающего от него и галопом мчащегося дорогой, которая вела к Мартинову.

Часть Святополковой дружины с людьми Плвача напала на главный дом, другие на дома, занимаемые князем Генрихом и Тонконогим. Ошалелый Святополк сам гнался за Лешеком.

На пустой тогда дороге, ведущей к Мартинову, начал он преследование, ставкой которого была жизнь.

Храбрый, но тяжёлый конь Лешека бежал, насколько хватало ему сил, панукаемый сидящим на нём князем; лошадь Святополка, хотя поднимала тяжесть побольше, потому что тот был в доспехах, была младше, более энергичной и недавно взятой, поэтому с каждой минутой приближался всё больше.

Ногой, покрытый потом, озябший Лешек молился уже, чувствуя, что приближается его последняя минута. Он ударял коня руками, бил ногами, лёг на него весь – летел. Но тут же за собой услышал конские копыта, дыхание запыхавшегося животного, звон оружия неприятеля. Святополк был в ярости, боясь, как бы враг от него не ушёл, вбивал шпоры в брюхо коню, бил его плашмя мечом, начал кричать.

– Накло! Накло! Дам я тебе сегодня кровавое Накло… последний час твой пробил!

Лешек не имел сил, не хотел отвечать. Пугало его одно – что он был безоружным; ни меча, ни копья, ни палки даже, которой бы мог бросить нападающему, убийце в глаза.

Рыцарская кровь бурлила у него в жилах.

Умереть было ничто, но быть убитым, не нанеся даже раны, не подняв даже руки на врага, быть так жалко раздавленным – казалось ему хуже смерти.

Уже на бегу Лешек схватил жердь из забора, стоящего у дороги, и вырвал значительный её обломок… Конь останавливался… Голос Святополка звучал над его ухом: «Накло!»

Но в утреннем рассвете неподалёку видна была деревня, в которой могли находиться люди, могли найтись солдаты.

Они были вдвоём, потому что остатки рыцарей Святополка напали в целях грабежа на дом и спящий лагерь.

Поэтому Лешек мог иметь какую-нибудь надежду, что, добежав до Мартинова, сумеет скрыться, защититься, созвать толпу. Святополк также этого опасался и у его коня лилась кровь из ран, нанесённых шпорами.

Вдруг Лешек почувствовал горячее дыхание на своём теле, его конь останавливался. Рука, одетая в железную перчатку, схватила его за шею и выскользнула.

Наступила последняя минута обороны. Той отломанной жердью, что держал в руке, Лешек ударил в лицо приближающегося Святополка; его испуганный конь отскочил в сторону.

Лешек, пользуясь этим, продвинулся на несколько шагов к деревне. Но затем поморский разбойник вынудил коня к номвой погоне, и оказался рядом с Лешеком.

Ещё раз князь сумел отбить удар, который был ему предназначен, но трухлявое дерево против железа рассыпалось на кусочки. В эти минуты меч Святополка, нацеленный в череп, расколол его. Лешек закачался, держась ещё за коня, когда второй удар перерезал ему шею.

Княжеский конь упал на передние ноги и повалился с ним.

Святополк соскочил со своего коня, собираясь зарубить ещё лежащего и безоружного, когда глаза Лешека, уже заволакивающиеся туманом смерти, обратились к нему.

Было в них такое проникновенное выражение, что у Святополка задрожала рука – он опустил её; стоял как внезапно пробуждённый от кровавого сна.

– Что я тебе сделал? – отозвался мягким голосом Лешек.

Святополк молчал.

– В чём я виноват? – всё слабее повторил князь, из головы которого лилась кровь и стекала на обнажённую грудь.

В голосе была уже смерть… Его глаза были так уставлены на врага, без фанатизма, без упрёка… словно уже только ими хотел повторить то, что не мог устами.

– Что я тебе сделал?

Безумие и гнев Святополка, очевидно, уступили какой-то угрозе, от которой напрасно хотел защититься.

Вздох вырвался из груди умирающего, над которым Святополк невольно склонился. Ещё раз Лешек открыл глаза и, увидев над собой это лицо убийцы, отмеченное дивным выражением тревоги, невнятно забормотал:

– Пусть Бог тебя простит! Я прощаю…

Святополк, услышав эти слова, вскочил вдруг, прощение было для него как бы пощёчиной. С новой яростью он пнул труп ногой. Он собирался уже сесть на коня, когда прискакало несколько всадников; были это его друзья, а между ними Плвач.

Тот, увидев на земле обнажённый труп, с радостным криком подскочил сразу к нему, дико смеясь, сплёвывая и что-то неразборчиво бормоча. Один он показывал эту радость, которую остальные люди проявлять не смели. На лице Святополка было больше беспокойства и испуга, чем радости.

Он молча сел на коня, не сказав Плвачу ни слова, который ещё насыщался видом трупа.

Когда это происходило между Гонсавой и Мартиновом, люди Святополка грабили в лагере дома, жадные до добычи.

Один их отряд сразу после нападения наскочил на дом Генриха Силезского, когда тот ещё лежал в кровати.

Перейти на страницу:

Все книги серии История Польши

Древнее сказание
Древнее сказание

Каждое произведение Крашевского, прекрасного рассказчика, колоритного бытописателя и исторического романиста представляет живую, высокоправдивую характеристику, живописную летопись той поры, из которой оно было взято. Как самый внимательный, неусыпный наблюдатель, необыкновенно добросовестный при этом, Крашевский следил за жизнью решительно всех слоев общества, за его насущными потребностями, за идеями, волнующими его в данный момент, за направлением, в нем преобладающим.Чудные, роскошные картины природы, полные истинной поэзии, хватающие за сердце сцены с бездной трагизма придают романам и повестям Крашевского еще больше прелести и увлекательности.Крашевский положил начало польскому роману и таким образом бесспорно является его воссоздателем. В области романа он решительно не имел себе соперников в польской литературе.Крашевский писал просто, необыкновенно доступно, и это, независимо от его выдающегося таланта, приобрело ему огромный круг читателей и польских, и иностранных.

Юзеф Игнаций Крашевский

Проза / Классическая проза
Старое предание. Роман из жизни IX века
Старое предание. Роман из жизни IX века

Предлагаемый вашему вниманию роман «Старое предание (Роман из жизни IX века)», был написан классиком польской литературы Юзефом Игнацием Крашевским в 1876 году.В романе описываются события из жизни польских славян в IX веке. Канвой сюжета для «Старого предания» послужила легенда о Пясте и Попеле, гласящая о том, как, как жестокий князь Попель, притеснявший своих подданных, был съеден мышами и как поляне вместо него избрали на вече своим князем бедного колёсника Пяста.Крашевский был не только писателем, но и историком, поэтому в романе подробнейшим образом описаны жизнь полян, их обычаи, нравы, домашняя утварь и костюмы. В романе есть увлекательная любовная линия, очень оживляющая сюжет:Герою романа, молодому и богатому кмету Доману с первого взгляда запала в душу красавица Дива. Но она отказалась выйти за него замуж, т.к. с детства знала, что её предназначение — быть жрицей в храме богини Нии на острове Ледница. Доман не принял её отказа и на Ивана Купала похитил Диву. Дива, защищаясь, ранила Домана и скрылась на Леднице.Но судьба всё равно свела их….По сюжету этого романа польский режиссёр Ежи Гофман поставил фильм «Когда солнце было богом».

Елизавета Моисеевна Рифтина , Иван Константинович Горский , Кинга Эмильевна Сенкевич , Юзеф Игнаций Крашевский

Проза / Классическая проза
С престола в монастырь (Любони)
С престола в монастырь (Любони)

Каждое произведение Крашевского, прекрасного рассказчика, колоритного бытописателя и исторического романиста представляет живую, высокоправдивую характеристику, живописную летопись той поры, из которой оно было взято. Как самый внимательный, неусыпный наблюдатель, необыкновенно добросовестный при этом, Крашевский следил за жизнью решительно всех слоев общества, за его насущными потребностями, за идеями, волнующими его в данный момент, за направлением, в нем преобладающим.Чудные, роскошные картины природы, полные истинной поэзии, хватающие за сердце сцены с бездной трагизма придают романам и повестям Крашевского еще больше прелести и увлекательности.Крашевский положил начало польскому роману и таким образом бесспорно является его воссоздателем. В области романа он решительно не имел себе соперников в польской литературе.Крашевский писал просто, необыкновенно доступно, и это, независимо от его выдающегося таланта, приобрело ему огромный круг читателей и польских, и иностранных.

Юзеф Игнаций Крашевский , Юзеф Игнацы Крашевский

Проза / Историческая проза

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза