Вальтер Беньямин – история одной дружбы

³⁰⁸ Беньямин иронически грецизирует или латинизирует прилагательное от слова «Иерусалим». Впрочем, существует журнал «dia Slavica Hierosolymitana».

³⁰⁹ Самый важный горный перевал в Швейцарии. Именно через этот перевал русская и австрийская армии под командованием А. Суворова совершили переход через Альпы (1799) во время русско-франц. войны (1798–1800).

В 1882 г. был построен железнодорожный тоннель длиной 15 км, названный Сен-Готардским.

³¹⁰ Комо – озеро в Италии, в 40 км к северу от Милана.

³¹¹ Green J. Adrienne Mesurat. Paris: Plon, 1927. См. также прим. 296.

³¹² Здесь Г. Шолем ошибается. Речь идёт о весне 1926 г.: см. прим. 91 . См.: Goethe // GS, II, S. 705.

³¹³ Проявление большой силы, фокус, трюк (франц.).

³¹⁴ См. прим. 19.

³¹⁵ Банзин – курорт в Германии, на северном побережье острова Узедом, в 5 км от ныне польского города Свиноуйсце (де).

³¹⁶ Развязка (франц.).

³¹⁷ Здесь: способ общения (лат.).

³¹⁸ Напрямую (лат.).

³¹⁹ Карплюс-Адорно Гретель (1902–1993) – нем. химик и предприниматель. Так, в 1933–1937 гг. ей принадлежала фирма по производству кожаных перчаток. В 1937 г. вышла замуж за Т. Адорно. Г. Адорно была одним из корреспондентов Беньямина. После войны она стала соиздателем наследия Адорно и части наследия Беньямина.

³²⁰ Меринг Вальтер (1896–1981) – нем. писатель, художник. В 1915–1917 гг. сотрудничал с журналом Х. Вальдена «Der Sturm». В 1917–1918 гг. – соучредитель берлинского «Клуба дада». В 1920-х гг. вместе с К. Тухольским основал берлинское литер.-полит. кабаре. В 1921–1924 гг. жил в Париже, затем вернулся в Германию. В 1933 г. бежал от нацизма снова во Францию, затем в США. В 1953 г. вернулся в Европу. Автор книги об истории дадаизма «Берлин дада» (Цюрих, 1959).

³²¹ Кёнигштейн – курорт в Германии (горы Таунус; земля Гессен) с большим количеством памятников архитектуры; среди них – Люксембургский дворец. В первой трети XX в. считался «местом отдыха крупной европейской буржуазии и культурной элиты».

³²² Корш Карл (1886–1961) – нем. теоретик КПГ 1920-х гг. Выступал против вульгаризации марксизма, стремясь восстановить его связи с гегельянством. По своим взглядам был близок к раннему Д. Лукачу. В 1930-х гг. отошёл от марксизма, но его взгляды оказали влияние на теоретиков Франкфуртской школы. С 1936 г. жил в США, где работал в Международном институте социальных исследований (Нью-Йорк).

³²³ Happy End – мюзикл 1929 г., созданный Б. Брехтом в соавторстве с Куртом Вайлем и Элизабет Хауптман. Премьера состоялась в берлинском театре Theater am Schiffbauerdamm 2 сентября 1929 г.

³²⁴ В архив; «под сукно» (лат.).

³²⁵ В 1925 г. Н. Гольдман и Я. Кляцкин приступили к изданию Еврейской энциклопедии на нем. яз. (Энциклопедия юдаика, тт. 1–10, Берлин, 1928–1934). Я. Кляцкин был её главным редактором.

³²⁶ Juden in der deutschen Kultur [Евреи в немецкой культуре], 1929, GS // II, S. 807.

³²⁷ Речь идёт об одной из статей: «André Gide und Deutschland» (1928, GS, IV, S. 497) или «Gespräch mit André Gide» (1928, GS, IV, S. 502).

³²⁸ См.: Johann Peter Hebel, 1929 // GS, II, S. 635; Hebel gegen einen neuen Bewunderer verteidigt, 1929 // GS, III, S. 203.

³²⁹ См.: Jünger E. Krieg und Krieger. Berlin: Junker und Dünnhaupt Verlag, 1930.

³³⁰ Kommerell M. Der Dichter als Führer in der deutschen Klassik. Klopstock – Herder – Goethe – Schiller – Jean Paul – Hölderlin. Berlin: Bondi, 1928 ; Frankfurt a. M.: Klostermann, 1982.

³³¹ Альманах Die Blätter für die Kunst издавался мюнхенскими «мистами», а затем участниками круга Георге с 1892 г. до 1919 г.

³³² См. прим. 298.

³³³ Издательство Gustav Kiepenheuer Verlag основано Густавом Кипенхойером (1880–1949) в 1909 г. В нём издавались Б. Брехт, С. Цвейг, Л. Фейхтвангер и др. С 1947 г. – издательство Kiepenheuer & Witsch.

³³⁴ Bloch E. Spuren. Berlin: Paul Cassirer, 1930.

³³⁵ Кастайн Йозеф (Юлиус Каценштайн) (1890–1946) – писатель, историк. Родился в Германии, писал в основном на нем. яз. В 1920-х гг. оставил юридическую карьеру ради изучения истории евр. народа. «Саббатай Цви, мессия из Измира» (1930), «История евреев» (1931) – первые крупные его работы. В 1933 г. поселился в Эрец-Исраэль. В данном фрагменте речь идёт об изд.: Kastein Josef. Sabbatai Zewi der Messia von Ismir. Berlin: Ernst Rowohlt Verlag, 1930.

В 1937 г. Г. Шолем написал первое значительное исследование под названием «Искупление через грех», посвящённое центральной фигуре самого крупного в евр. истории мессианского движения. Работа была опубликована на иврите в сборнике Кнессет. Позднее это исследование приобрело более широкий замысел – см.: Шолем Г. Саббатай Цви и саббатианское движение при его жизни. В 2 т., 1954.

³³⁶ Die Aufgabe des Kritikers // GS, VI, S. 171 .

³³⁷ Uhu – берлинский иллюстрированный журнал, выходил в издательстве Ullstein с 1 октября 1924 г. по 9 сентября 1934 г.

³³⁸ Kafka F. Beim Bau der Chinesischen Mauer, 1931 // GS, II, S. 676.

³³⁹ См. прим. 137.