наивными и слепыми, глупыми и доверчивыми среди людей, чтобы убить Бальдра, как я объяснил выше.
Этот конфликт пришёл в Скандинавию, когда храбрые гер
манцы в северной Германии, известные как саксы, в конце кон
цов потерпели поражение от короля франков Карла «великого».
20 Некоторые источники утверждают, что это было 8 июня.
183
В 772 году он срубил их священное дерево Ирминсуль (Irminsul)21, и 4.200 германских вождей были убиты после того, как их обма
ном убедили прийти безоружными на переговоры с христиана
ми. Честность германцев стала причиной их смерти в борьбе с
морально разложившимися христианами. На очереди была борь
ба со щитом Скандинавии: скьолдунги в Ютландии, Фюне и Зе
ландии мужественно сражались с франками и новокрещёнными
саксами. Длинная стена была воздвигнута поперёк Ютландии в
качестве защиты от христиан. Из Англии посылали миссионеров
к сынам Сэминга, чтобы ослабить их изнутри; из Германии мис
сионеров посылали в Ютландию, Фюн и Зеландию22 , а также в
Швецию, чтобы ослабить сынов Скьолда и Ингви.
Скандинавия пошла в контратаку против превосходящего
врага, используя те средства и способы, которые были доступны
ми и возможными: часть жителей Хордаланна, собравшиеся вок
руг своего вождя, поплыли по направлению к Англии и Линдис
фарну — центру миссионерской деятельности против Норвегии.
Как гром с ясного неба появились викинги, они бросились в ата
ку и оказали христианам то уважение, которое те заслужили: смерть и сожжение их храмов. Началась эпоха викингов.
Причиной того, что викинги далеко путешествовали и осе
дали в новых областях, был тот факт, что общество разлагалось, власть денег наложила свою хватку на население, азиатская вера
в спасителя распространяла страх и террор, насилие и жесто
кость, аморальность и предательство. Друзья становились вра
гами, родичи убивали друг друга, и соседи не могли больше по
ложиться друг на друга. Многие хотели уплыть в новые области, где они могли бы жить, как и раньше: в гармонии с природой, с
МатерьюЗемлёй и со своей скандинавской сущностью. Другие
21 От саксонских слов irma – «пахнуть», «благоухать» и sul – «колонна, столб». Сло
во sul происходит от древнескандинавского súl, готского saulo и германского svel/
sul. Это означает бревно с трещиной на конце или расщепленное дерево. Оно соот
ветствует греческому sulon – «сваленное дерево», «строительный лес» и «обработан
ная глыба». Irma – это саксонское имя асиньи, которую мы называем Ильм (Ilmr от
древнескандинавского ilma – «пахнуть», «благоухать»). Ирминсуль может также оз
начать «большой столб» или «большое дерево», когда это название составляет одно
целое с германским Irminiaz, что означает «великий» – и которое является одним из
многих имён Тора. Христианин Карл «великий» срубил это дерево в 772м г.
22 Название «Дания» было дано этим землям после крещения скьолдунгов. С сере
дины эпохи викингов норвежцы и шведы называли скьолдунгов церковными хозяе
вами, и их страна называлась землями церковных хозяев. Отсюда даны (danir) от
danr – «церковный хозяин», и Дания (Danmark) – от слов danr и mörk – «земля», «лес».
184
отправлялись в новые земли потому, что их преследовали, а дру
гие хотели собрать силы, чтобы бороться с азиатским террором.
Они делали также и следующее. Они оседали в ненаселён
ных землях и оттуда нападали на христиан. Постепенно всё об
щество разлагали аморальность и понимание, что война про
играна, и идеалистическая война с христианством становилась
чистым грабежом и разорительством. Ктото стал торговцем, чтобы выжить, ктото подался в наёмники, другие были вынуж
дены принять христианство под угрозой убийства своих детей
и жён, родичей и родителей.
Другая вещь, которая, похоже, ясна только немногим — это
то, что большинство набегов викингов были направлены про
тив местностей и монастырей в самой Скандинавии. Внутрен
ний враг — христианство — вовлекал людей в гражданскую вой
ну и во внутреннюю борьбу. Так чуждая власть одержала вверх
над ранее щедрыми и гордыми германскими народами. Такова
правда о нашем прошлом. Так не будем же гордиться наследием
эпохи викингов; будем гордиться германским наследием! Мы
были достойны земли, на которой мы живём, до эпохи викин
гов; именно тогда мы жили, как должны жить германцы: в со
гласии с нашей германской сущностью и в ласковом объятии
МатериЗемли в её благоухающих рощах и лесах.
Эпоха викингов была только отчаянной борьбой против
превосходящих сил, использующих самые трусливые и грубые
методы. Она была началом Рагнарёка, и последующая тысяча
лет стала нашей зимой Фимбульвинтер.
Veröld
Первое слово, заслуживающее более глубокого и тща
тельного исследования — это слово «мир» (verden) — старо
датское vereld, древненорвежское veröld, англосаксонское
weorold, английское world, древнесаксонское werold, голлан
дское wereld, древневерхненемецкое weralt, нововерхнене
мецкое Welt. В этой связи представляют интерес родствен
ные слова: англосаксонское weard — «страж», «хозяин, гос
подин» в сложном слове hlâweard по отношению к английс
кому lord — «господин», фактически «кормилец»; готское