«Я хочу выйти на лед, но мне страшно. Внезапно я осознаю, что сплю. Не колеблясь, я выхожу на каток. Чемпионка по конькобежному спорту держит меня за руку и ободряет меня, чтобы я двигалась свободно. Я катаюсь красиво и ничего не боюсь. Держа её за руку, я делаю несколько вращений, которые я никогда раньше не делала. Вдруг она отпускает мою руку, и я еду одна. Я скольжу и вращаюсь, затем чувствую, как поднимаюсь со льда в воздух
. Меня так взволновал этот сон, что я проснулась» (Криппнет, 2011, с. 24).Этот опыт не только помог сновидящей гораздо лучше кататься на коньках («Изменение оказалось таким резким и произвело настолько сильное впечатление, что тренер был поражен, засыпал её комплиментами и множеством вопросов» (Крипнер, 2011, с. 24), но и придал ей смелости принимать рискованные решения в других областях жизни.
Можно обратить внимание на эмоциональную, символическую насыщенность таких освобождающих сновидений, которая даёт возможность реорганизовать практический опыт в направлении мастерства и свободы. Без всякого сомнения, в таких сновидениях мы имеем дело с полезным синтезирующим опытом, чьи возможности и условия возникновения пока малоизучены. Обратите внимание на символику сновидения, соответствующую пиковым переживаниям и вдохновению: скольжение, подъём в воздух, то есть полёт, парение, лёгкость. Не менее важную роль играют и особые персонажи, можно сказать, персонифицирующие состояние вдохновения, вмещающие в себя его универсальный опыт и структуру целостности. В следующих разделах книги, мы освоим то, как учиться у этих воображаемых персонажей, обретая состояние вдохновения.
А сейчас давайте ещё раз вернёмся к технике входа в состояние Озарения, предложенной Бенсоном и Проктором.
Следует отметить, что многие исследователи интуитивно находили подобные или близкие по своей структуре техники для входа в состояние вдохновения. Надеюсь, что расширение знаний о применении этой техники в её различных авторских вариациях побудит вас к собственным поискам, экспериментам и открытиям.
Может быть, одну из самых простых и эффективных психотехнологий обретения целостности и продуктивности вдохновения открыл в свое время Владимир Леви, назвав её «эхо-магнит». Леви, будучи одним из самых признанных и популярных в Советском Союзе психологов, удивительно точно определил одно из главных препятствий творческому, свободному, вдохновлённому состоянию как продолжающееся «насилие над душой». И на протяжении десятилетий во всех своих трудах он развивал и отстаивал это понимание.
В своё время в Советском Союзе население испытывало настоящий «голод» по книгам о ресурсах самовнушения. Бестселлером того времени стала одна из первых книг Леви «Искусство быть собой», которую буквально зачитывали до дыр в читальных залах библиотек, и бережно передавали в кругах друзей имеющийся экземпляр из рук в руки для прочтения. Центральным сюжетом книги были многочисленные истории и психотехники о так непросто дающемся искусстве самоосвобождения. Из всего набора можно порекомендовать приём, названный автором «эхо-магнит», который, как вы почувствуете далее, очень близок по стилю механизму включения состояния Озарения, исследованному Бенсоном и Проктором.
Простой приём «эхо-магнит» позволяет необходимость внешнюю («надо сделать доклад», «надо выучить уроки») перевести в необходимость внутреннюю – свободу исполнения, самораскрытия в необходимом действии, в желание. Секрет, почему человек не делает того, что надо, заключается в самой установке долженствования. «Надо» из чувства долга, «надо» под страхом неприятностей, наказания порождает привычное самонасилие, которое отрезает человека от творческих ресурсов бессознательного.
В. Леви считал, что самовнушение – дело творческое, как поэзия или изобретательство, и более того, это основа всех творчеств. Следовательно, как всякое творчество, умерщвляется штампом. Открыв для себя «эхо-магнит», сам Леви и вместе с ним не одна сотня страдальцев – от школьников до профессоров – забыли, наконец, что такое муки безволия. Использование данной психотехники позволяет включиться в любую деятельность, в любое состояние. Формула приёма проста и включает в себя три фазы (Леви, 1979):
«Заклинание». Человек про себя, подобно самовнушению, повторяет описание желаемого состояния, того, которое он хотел бы, через подходящую интонацию, ритм, выражая страсть, мощь, напор.
«Пустота». На этой стадии человек должен перестать предпринимать что-либо и отдаться ничегонеделанию – состоянию полного освобождения от каких-либо «надо». Чем сильнее контраст между состоянием активного «заклинания» и пустотой состояния (полного освобождения), тем сильней заработает «эхо-магнит».
«Действие». Здесь человеку следует довериться своему побуждению. Или, как говорил К. С. Станиславский, позволить «пустить себя», предоставить себе свободу импровизации.