Вечные ценности. Статьи о русской литературе

В номере напечатано окончание повести Б. Екимова «Предполагаем жить». В ней автор показывает, следя за разветвлениями одного семейства, различные пути и судьбы людей в нынешней послесоветской России.

Один из путей, и видимо тот, который ему наиболее симпатичен, – работа на земле с преодолением разрухи, созданной новым режимом. В рисуемых им тут картинах все дышит поэзией сельской жизни с ее ритмом труда и покоя.

Ей противопоставлен быт преуспевающих бизнесменов, где как раз ни покоя ни удовлетворения нет, где все построено на стремлении ко все дальнейшей выгоде.

И как предельный этап, борьба за власть в стране крупного дельца с состоянием европейского масштаба, владельца острова в Греции.

Главный же герой, молодой человек Илья Хабаров мечтает лишь о помощи нуждающимся, и, будь его воля, обратил бы все миллиарды на помощь больным детям.

Однако близкие ему трезво указывают на полную невозможность подобного действия.

Екимов, несомненно, один из наиболее талантливых и, мы бы сказали, здравомыслящих сотрудников «Нового Мира».

«Вольная проза» Б. Кенжеева «Из Книги Счастья» отражает в доведенном до предела карикатурном стиле советскую жизнь, воспринимаемую глазами маленького мальчика в 30-е годы.

В рассказе В. Демичева «Яма» подробно описывается, как больничный сторож провалился в дыру, куда скидывали трупы пациентов и там умер.

Хочется спросить, кому и зачем подобные рассказы нужны или полезны?

Положим, о вкусах не спорят. Но все же, странный вкус у писателя и тем более у журнала, который его публикует.

«Наша страна», Буэнос-Айрес, 14 февраля 2009, № 2861, с. 3.

«Новый мир» № 7 за 2008 год

Прекрасную повесть О. Николаевой «Тутти» трудно резюмировать в двух словах, так как действие в ней движется как бы в трех линиях.

Одна из них – трудность для хозяйки, то есть автора, от лица коей ведется повествование, расстаться с собачкой, к которой она успела привязаться, но сохранение которой создает периодические бытовые трудности.

Другая – картина жизни и нравов среди писательской колонии в Переделкине, где развертывается действие.

И третья, в сущности главная – приход и укрепление семьи, стоящей в центре рассказа, в среду православной Церкви: муж основной героини становится в конце концов священником, ее интересы все теснее связываются с миром духовенства.

Мастерство изложения, озаренное чувством юмора, держит читателя в не слабеющем увлечении, даже если отклонения в разные стороны создают некоторую растянутость.

Рассказ Р. Сенчина «Сорокет» лишний раз свидетельствует о неспособности писателя найти сюжет или какую-либо интригу для сочинения.

Человек, по случаю своего сорокалетия, собрал в гости родных и друзей, напился и всем наговорил гадостей.

Вот и все.

Повесть «Дизелятник» А. Бабченко рисует нелепости военной жизни в нынешней России, на фоне событий на Кавказе во время конфликта в Чечне.

За просрочку в возвращении из отпуска автор попадает в долгое заключение, условия которого описаны здесь во всех подробностях.

Анекдот А. Жолковского «Гипсовая десничка, или не всякая пословица при всяком молвится» построен на ядовитом высмеивании пушкинистов и вообще литературоведов с узкой специализацией.

А заслуживают ли они того?

Хотя их работа и может порою казаться со стороны несколько комичной, – но ведь она часто приносит в своей области реальную пользу!

Критическая статья известной и талантливой пушкинистки И. Сурат «Жертва» посвящена на сей раз Мандельштаму.

Она особо отмечает и подчеркивает самое главное в творчестве трагически погибшего поэта: «Он совершенно не выносил крови, казней, насилия».

С таким-то свойством трудно было выжить в советские времена!

Недаром он восхищался строчкой Есенина, в которой видел «символ веры, поэтический канон настоящего писателя»:

Не расстреливал несчастных по темницам.

Большое и очень интересное исследование Ю. Каграманова «Прошлое страстно глядится в будущее» имеет подзаголовок «Замечания к будущему учебнику истории».

Разбирая имеющиеся налицо учебники, автор справедливо осуждает все попытки оправдания советского периода и в частности «великого перелома».

Очень правильна резкая критика им концепции Г. Федотова о якобы массово существовавшем вполне аморальном «советском человеке».

Любопытны его соображения о кризисе исторической науки в наши дни на Западе и специально в Америке.

«Наша страна», Буэнос-Айрес, 28 февраля 2009, № 2862, с. 2.

«Новый мир» № 8 за 2008 год

Симпатичные рассказы А. Антипина, объединенные под общим заглавием «Белое море, черная изба», выдержаны в традиции школы деревенщиков и повествуют о нравах исконной, кондовой России, еще сохранившихся в ее северо-западных уголках.

У меня самого в жилах льется со стороны матери поморская кровь, и я себя мысленно чувствую, как дома, на берегах Беломорья, хотя в жизни не бывал нигде севернее Ленинграда.