Вечные ценности. Статьи о русской литературе

Также Антону Чехову посвящен и очерк Руслана Киреева «Мой пропущенный джаз», которого он защищает от делавшихся ему современниками упреков в безыдейности.

Евгений Абдуллаев в статье «Экстенсивная литература двухтысячных» пробует подвести итоги литературы, и специально поэзии, «нулевых» годов в постсоветской России.

«Наша страна», Буэнос-Айрес, 22 января 2011, № 2908, с. 2.

«Новый мир» № 8 за 2010 год

С некоторым удивлением констатируем отсутствие отдела «Библиографические листки»; который прежде бывал часто весьма интересным (хотя и сделался слабее за последнее время).

С удовольствием отметим появление на страницах журнала отца Михаила Ардова, нашего постоянного сотрудника. Его отрывки из воспоминаний, под заглавием «Довески» содержат много любопытных и ценных эпизодов, характерных для не столь еще давних, но отчетливо миновавших годов (сороковых, пятидесятых, шестидесятых, семидесятых…).

Остановимся на двух местах: «В сентябре 1973 года произошел переворот в Чили. Я и все мои приятели, разумеется, были на стороне Пиночета. Логика была простая: если бы у власти остался Альенде, страна превратилась бы в новую Кубу. И, конечно же, людей погибло бы неизмеримо больше, нежели от военной диктатуры».

В другом, Ардов выражает уверенность в подлинности найденных под Екатеринбургом мощей, – и очень убедительно ее доказывает! Но было бы слишком длинно излагать приводимые им аргументы.

Повесть «Ленинград» И. Вишневецкого рисует, беспощадным пером, ужасы блокады города в последнюю войну, – вплоть до каннибализма. Они изображены глазами рафинированных интеллигентов, оказавшихся в пределах осады, хотя у них и была возможность уехать.

Только напрасно он приписывает немцам план использовать для образования правительства в России остатки, зарубежные и отечественные, российской аристократии.

Как раз этого-то они никак не хотели и подобная мысль их, наоборот, решительно пугала.

О. Ермаков – из книги «Арифметика войны», – описывает эпизод из войны в Афганистане, достаточно реалистично и правдиво, не нагнетая (как это часто делается) страшных и жестоких впечатлений боевых действий.

A. Шишов в рассказе «В раю» говорит о судьбе скрипки Страдивариуса, попавшей в руки чекиста при аресте владельца и погубленной из-за трудностей реализовать такое сокровище, не объясняя его происхождения.

B. Сойфер в очень интересном, притом написанном прекрасным, простым и ясным языком, под заглавием «Очень личная книга» повествует о борьбе русского ученого С. Четверикова, сперва до революции, а потом в советских условиях, за правильные установки в области генетики, и в частности, против ламаркизма; то есть представления, что благоприобретенные свойства могут переходить по наследству.

М. Галина в эссе «Мир без солнца» разбирает проблемы фантастики и футурологии в области современной постсоветской литературы.

Останавливаясь специально на вещах с жуткими сюжетами о существовании параллельного с нашим миром и о прикосновении с ним.

Сама она заплатила дань подобным сюжетам на страницах «Нового Мира» в повестях «Малая Глуша» и в рассказе «Подземное море».

«Наша страна», Буэнос-Айрес, 5 февраля 2011, № 2909, с. 4.

«Новый мир» № 9 за 2010 год

Роман Д. Данилова «Горизонтальное положение» есть нечто до невероятности скучное и нудное, в форме дневника некоего постсоветского литератора, незадачливого и, видимо, бесталанного, об его передвижениях, в том числе в Америку.

Процитируем завершение: «Как хорошо, что это наконец закончилось. Не нужно теперь мучительно вспоминать пустые, ничего не значащие подробности прошедших дней. Можно вообще ничего не писать. Нет такой необходимости».

Хочется целиком согласиться. Добавив: «Да ее и не было!»

В рассказе Е. Добровой «Двустволка» сумасшедшая старуха держит долгое время под угрозой выстрела собравшуюся на свадьбу кампанию.

В рассказе О. Елагиной «Диоскуриада» пожилой ученый не замечает, что его соседка в него влюблена, занятый вместо того (и, впрочем, неудачно) молоденькой аспиранткой.

П. Клюкина в рассказе «Туфли» изображает трагедию девушки, родившейся «с вывернутыми наружу пяточками» и принужденной носить ортопедическую обувь.

Самое ценное в номере – записи под заглавием «Год за год», Ю. Кублановского, относящиеся к 2008 году.

Откуда приведем ряд интересных (и, в основном, совершенно верных) высказываний: «Под коммунистами нам казалось, что жить среди “обычных грехов” человечества (карьеризм, трусость, стяжательство и проч.), не в марксистской советской идеологии – вот счастье. (Об этом писала, в частности, Н. Я. Мандельштам – об этом они мечтали с Осипом в беспросветное советское время). Но вот идеологии этой нет, – а гадость существования, кажется, только усугубилась».