Читаем Ведический дневник полностью

Духи находятся в материальном мире. Души, как это ни странно, считают себя выше материального мира, и проявляют себя эгоцентрично. Души активны, Духи созерцательны. Материальный мир — единственно реальный мир. Все, что принято считать Духовным миром, находиться в ментальном пространстве идей, смыслов, иллюзий и миражей. Духовная Реальность тесно взаимосвязана с материальным миром людей. Души стремятся к Духу, выйти за материальные рамки забывая, что духовное развитие происходит постепенно не как обретение способностей, а как перерождение-просветление сознания.

Не стоит искать Духа в запредельных сферах. На самом деле все уже находиться в Духе и Дух находиться везде. Надо просто это осознать. Только умеренное гармоничное сочетание духовного и материального является реальной, настоящей Жизнью.

Мир Единый и многообразный.





Духовное мыслеобразное творение

Сначала было слово. Но перед изречённым словом должен быть мыслеобраз. Мысль — это основа любого действия. Мысль тоже энергоинформационное действие. Через жизненный опыт мыслеобразов воспринимается все новое. Благодаря мыслеобразам можно менять восприятие прошлого, настоящего и программировать будущее.


Техника преобразования

1. Входим в состояние Созерцания.

2. Формируем желаемый мыслеобраз.

3. Мысленно модулируем ситуации прошлого, настоящего или будущего.

4. Внедряем желаемый мыслеобраз в ситуацию.

5. Растворяем мыслеобраз в ситуации и медленно выходим из состояния Созерцания.


Для эффективного создания мыслеобразов следует развивать сознание путём творчества. Чтение художественной литературы, просмотр фантастических фильмов, изучение живописи, скульптур, архитектуры, других произведений искусства развивают способность к созданию эффективных мыслеобразов. Но этого мало.

Необходимо творить самому. Сделайте творение своим увлечением, хобби. Пишите стихи, прозу, песни. Рисуйте. Создавайте своими руками различные вещи. Творите.





Духовная Реальность

Материальный человеческий мир — это Духовная Реальность в физическом проявлении.

Все, что есть в человеческом мире — это проявления Духовной Реальности.

Убийства, преступность, сумасшествие, самоубийства, насилие, несчастные случаи, жизненные проблемы, болезни, революции и войны, жизнь и смерть — все это проявления Духовной Реальности.

Любовь, дружба, смех и слёзы, благость и ум, развитие и разрушение… — все это проявления Духовной Реальности.

Все, что есть в материальном человеческом мире — все есть проявления Духовной Реальности.





Духи и люди

Духи проявляют себя в материальном мире через людей. С каждым человеком с момента рождения и до перехода души-ума человека в духовное состояние Духи постоянно находятся с человеком.

Почему так, а не иначе?

Духи личностное проявление Духовной Реальности. Духи объединяют Духовную Реальность с материальной реальностью. Если не будет этой взаимосвязи и взаимодействия, то материальный мир деградирует до состояния каменного века. Если разорвётся взаимосвязь и взаимодействие человеческого мира и Духовной Реальности, то духовный мир просто исчезнет сам по себе. Земной человеческий мир питает духовный мир своими энергиями, чувствами, информацией. Разрыв взаимосвязи и взаимодействия духовного с материальным разрушит цельность Единого мира.

Без материальности человеческого мира Духовная Реальность теряет опору и превращается в коллективное бессознательное.





Осознание природы Духовной Реальности

Когда разум сталкивается с хаосом, надо оставить разум и довериться интуиции. Вера находиться за пределами разума. Сверхъестественное не руководствуется законами разума. «Сверхъестественное» — это природные стихии. Где разум бессилен начинается область Веры, мистика и магия.

Энергии Природы не разумны в привычном человеческом смысле. Силы Природы разумны не аналитическим умом, а энергией чувств. Душевные порывы в сверхъестественном оказываются эффективней, чем доводы рассудка. Для душевных порывов не имеют значения физические и химические законы, возможность или невозможность действий.

Духовное, мистическое деяние не нуждается в логическом подтверждении и этическом оправдании. В Сверхъестественном действуют силы Жизни и силы Смерти, которые находятся за пределами пределов умозрительного. Вера — ведание Изначального познаётся чувственно-опытным путём.

Все, что есть в Природе, есть изначально в микро и макрокосмосе. Надо только это осознать.





Духовная Реальность и психологические проблемы

Психологическая проблема указывает на то, что надо изменить в жизни. Проблему надо обратить в противоположную сторону или перевести в конструктивное русло.

Психологические проблемы возникают в следствии темных проявлений Духовной Реальности. Духовная Реальность многообразна и многопроявлена. В Духовной Реальности есть все, что существует в Природе и материальном человеческом мире.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основы метафизики нравственности
Основы метафизики нравственности

Иммануил Кант – величайший философ Западной Европы, один из ведущих мыслителей эпохи Просвещения, родоначальник немецкой классической философии, основатель критического идеализма, внесший решающий вклад в развитие европейской философской традиции.Только разумное существо имеет волю, благодаря которой оно способно совершать поступки из принципов.И только разумное существо при достижении желаемого способно руководствоваться законом нравственности.Об этом и многом другом говорится в работе «Основы метафизики нравственности», ставшей предварением к «Критике практического разума».В сборник входит также «Антропология с прагматической точки зрения» – последняя крупная работа Канта, написанная на основе конспектов лекций, в которой представлена систематизация современных философу знаний о человеке.

И Кант , Иммануил Кант

Философия / Образование и наука
Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука
Критика политической философии: Избранные эссе
Критика политической философии: Избранные эссе

В книге собраны статьи по актуальным вопросам политической теории, которые находятся в центре дискуссий отечественных и зарубежных философов и обществоведов. Автор книги предпринимает попытку переосмысления таких категорий политической философии, как гражданское общество, цивилизация, политическое насилие, революция, национализм. В историко-философских статьях сборника исследуются генезис и пути развития основных идейных течений современности, прежде всего – либерализма. Особое место занимает цикл эссе, посвященных теоретическим проблемам морали и моральному измерению политической жизни.Книга имеет полемический характер и предназначена всем, кто стремится понять политику как нечто более возвышенное и трагическое, чем пиар, политтехнологии и, по выражению Гарольда Лассвелла, определение того, «кто получит что, когда и как».

Борис Гурьевич Капустин

Политика / Философия / Образование и наука