Великая Эвольвента

Между тем рабство на Западе и крепостничество в России имело не только разное политическое происхождение, но и не схожее по характеру историческое взаимодействие, как, собственно, и разные результаты адаптации к метрополии. Единственное, что объединяло учёных Европы и России, – это направленность исследований.

В России в 1866 г. русский учёный В. М. Флоринский выпустил книгу с очень даже не политкорректным названием «Усовершенствование и вырождение человеческого рода», в которой доказывал, что огульное смешение рас и народов может привести человека к вырождению. Флоринский считал благотворным смешение славян с германцами, отмечая, что «развитие славянского ума, от природы богатого, было парализовано невыгодной помесью с менее цивилизованными нациями». В Великобритании в 1869 г. Фрэнсис Гальтон издаёт свой основной труд «Наследственный гений, его законы и следствия», который соответствовал основным выводам Флоринского. С тех пор на эту тему было опубликовано множество работ, на которые не будем отвлекаться.

Приложение VIII

Для внесения большей ясности в этот вопрос привожу фрагмент вышеупомянутой статьи И. Ильина «Россия есть живой организм».[16] С той лишь оговоркой, что высказанные мысли в отношении русских особенно справедливы ко времени написания статьи: «Выдающийся русский антрополог нашего времени, пользующийся мировым признанием, профессор А. А. Башмаков, устанавливает замечательный процесс расового синтеза, осуществившегося в истории России и включившего в себя все основные народности ее истории и территории. В результате этого процесса получилось некое величавое органическое «единообразие в различии». Именно в этом единообразии при различии, пишет Башмаков, «лежит ключ к русской загадке, которая сочетает эти два противоположные начала в единое устойчивое и умеряющее соотношение; в нём резюмируется вся история этих десяти веков, разрешивших между Эвксинским Понтом и пятидесятой параллелью ту проблему, которую другие расы тщетно пытались разрешить, и которая состояла в творческом закреплении человеческих волн, вечно обновлявшихся и вечно распадавшихся».

«Этот русский успех, там, где сто других различных рас потерпели неудачу, должен непременно иметь антропологический эквивалент, формулу, резюмирующую… выражение этой исторической мощи, которая привела к успеху после тысячи лет приспособления славянской расы.

…Вот эта формула. Русский народ, славянский по своему языку, смешанный по крови и по множественной наследственности, роднящей его со всеми расами, сменявшими друг друга до него на русской равнине, представляет собою в настоящее время некую однородность, ярко выраженную в черепоизмерительных данных и весьма ограниченную в объеме уклонений от центрального и среднего типа представляемой им расы. В противоположность тому, что все воображают, русская однородность есть самая установившаяся и самая ярко выраженная во всей Европе»…

Американские антропологи исчислили, что вариации в строении черепа у населения России не превышают 5 пунктов на сто, тогда как французское население варьирует в пределах 9 пунктов, а итальянское – в пределах 14 пунктов, причем средний череповой тип чисто русского населения занимает почти середину между нерусифицированными народами империи. Напрасно также говорят о «татаризации» русского народа. На самом деле в истории происходило обратное, т. е. русификация иноплеменных народов: ибо иноплеменники на протяжении веков «умыкали» русских женщин, которые рожали им полурусских детей, а русские, строго придерживавшиеся национальной близости, не брали себе жен из иноплеменниц (чужой веры! чужого языка! чужого нрава!); напуганные татарским игом, они держались своего и соблюдали этим свое органически-центральное чистокровие. Весь этот вековой процесс «создал в русском типе пункт сосредоточения всех творческих сил, присущих народам его территории».[17]

Итак, Россия есть единый живой организм: географический, стратегический, религиозный, языковой, культурный, правовой и государственный, хозяйственный и антропологический. Этому организму, несомненно, предстоит выработать новую государственную организацию. Но расчленение его поведет к длительному хаосу, ко всеобщему распаду и разорению, а затем – к новому собиранию русских территорий и российских народов в новое единство. Тогда уже история будет решать вопрос о том, кто из малых народов уцелеет вообще в этом новом собирании Руси. Надо молить Бога, чтобы водворилось как можно скорее полное братское единение между народами России».

Приложение IX