Читаем Великий Моурави 1 полностью

- Запомни, душа моя, слова Луарсаба: жизнь отдам за Картли, за тебя.

Тэкле вскинула горячие глаза, на шелковых ресницах блеснули слезинки.

Луарсаб мгновенно забыл сказанное, окружающих и всю вселенную.



ГЛАВА СОРОК ВТОРАЯ


Отзвенели пандури двухнедельного звонкого пира. Отцвела сирень. Сквозь

серебряные брызги тваладских фонтанов Луарсаб видел только черное солнце в

глазах Тэкле. Не только мир, но и собственное царство было забыто.

Шадиман почти радовался случившемуся. Царь едва скрывал скуку и

нетерпение во время утомительных докладов Шадимана, единственного, имеющего

право приезжать без приглашений. Луарсаб умолял не отнимать золотые часы

пустыми заботами об амкарах, о майдане, о границах: ведь теперь все спокойно.

Правитель сам знает лучший способ для расцвета Картли. И правитель охотно

решил не беспокоить больше погруженного в любовные утехи царя и только умело

подбрасывал ему нуждающиеся в царской подписи грамоты.

Смотря на потрясающую красоту Тэкле, царедворец думал: раньше года едва

ли придет в сознание Луарсаб, а там и совсем отучится вникать в дела царства.

И постепенно таяли льготы, дарованные Луарсабом на сурамских долинах.

Крестьяне кряхтели под ярмом, майдан - под тяжестью налогов, хозяйство

азнауров - под железной рукой правителя.

Царские азнауры все настойчивее просили Георгия защитить их интересы.

Саакадзе спешно выехал в Ананури, и после продолжительной беседы с

Зурабом и Нугзаром Нестан очутилась в Твалади.

Без приглашения царя считалось неприличным появляться в летнем замке,

но Лаурсаб никого не приглашал, и приезд Нестан вызвал недоумение придворных.

Нестан вздыхала: ей не хотелось беспокоить царя, но княгиня Нато волнуется:

до сих пор царственной чете не доставлены свадебные подарки, и теперь Нато

просит принять белых верблюдов, нагруженных редкостями Индии и Ирана.

Луарсаб, слегка задетый радостью Тэкле, все же, помня услуги Нестан,

любезно пригласил ее погостить в Твалади.

Только теперь поняла Нестан, какой огонь зажгла в сердце царя нежная

Тэкле. Он ходил опьяненный, ревниво оберегая любимую, точно не веря в свое

счастье. И взволнованный шепот любви румянил щеки Тэкле.

Чуткая, с глубоким умом и открытым характером, Тэкле казалась Луарсабу

пришедшей для него из другого мира. Слушая ее песни, сказания, следя за

розовыми пальчиками, перебирающими струны чанги, Луарсаб недоумевал, как он

мог жить без "солнца".

Нестан сразу поняла свое положение. Попадалась на глаза именно в момент,

когда ее хотели видеть, говорила, когда ее с удовольствием слушали,

предлагала прогулки, совпадающие с желанием царя, уезжала в Носте, когда

Луарсаб особенно искал уединения с Тэкле. Такой такт сделал проживание

Нестан в Твалади почти необходимым для влюбленных.

Нестан действовала тонко: среди смеха и шуток она восхищенно

рассказывала про обожание народа, с нетерпением ожидающего возвращения

любимого царя к делам царства.

Луарсаб пожал плечами. А разве сейчас он не управляет через верного

правителя? Нестан осторожно заметила - самое блестящее управление Шадимана

не заменит царя. Тем более доброго и справедливого Луарсаба.

Лесть не прошла бесследно, и Луарсаб начал думать о возвращении в

Тбилиси.

Саакадзе все больше тревожили действия Шадимана. Поэтому Папуна,

приехавший в Метехский замок навестить своего родственника Арчила, заболел

лихорадкой и пролежал месяц на мягкой тахте. Больной отличался странностями,

любил гостей, и слуги замка целыми днями толпились около больного, развлекая

его новостями. Томимый жаждой Папуна не отрывал от губ кувшин с вином. Всех

посетителей он радушно угощал вином и жалобой на тяжелую участь больного, не

имеющего возможности сесть на коня. Арчил всегда осведомлял Папуна о

приезжающих в замок, а для созерцания интересных гостей больной выползал

погреться на солнце.

Так были обследованы купцы, одетые в богатые грузинские одежды, с

узкими негрузинскими лицами, сопровождаемые Варданом Мудрым и слугами

Амилахвари.

Вечером Папуна особенно обильно угощал посетителей. Развеселившиеся

слуги, хвастая близостью к своим господам, рассказывали то, что было, и то,

чего не было.

В жарком споре молодой конюх Шадимана восхищался, с какой ловкостью

князь Шадиман ведет торговые переговоры с турецкими купцами. Но младший

оруженосец, не желая уступать в осведомленности, выразил сомнение в торговых

способностях узколицых: обращение их и подарки князьям Шадиману и Амилахвари

скорее напоминают щедрость ханов. В разгоревшемся споре выяснилось, что

узколицые купцы не ханы, а скорее стамбульские паши, но Папуна в этот момент

вдруг начала трясти "тройная" лихорадка, и он в полусознательном состоянии

умолял узнать, не привезли ли приезжие купцы лекарство от проклятой болезни.

С сожалением оборвав спор, гости покинули комнату, наполненную ароматом

вина и стонами Папуна.

"Значит, - думал Папуна, - Георгий не ошибся. Партия Шадимана опять

ведет с Турцией переговоры".

После этого вечера Папуна через два дня выздоровел и поспешил уехать в

Носте во избежание нового припадка.

На третий день Папуна с зашитым в чохе посланием к шаху Аббасу проскакал

Черную балку и свернул на исфаханскую дорогу.

Перейти на страницу:

Похожие книги

О, юность моя!
О, юность моя!

Поэт Илья Сельвинский впервые выступает с крупным автобиографическим произведением. «О, юность моя!» — роман во многом автобиографический, речь в нем идет о событиях, относящихся к первым годам советской власти на юге России.Центральный герой романа — человек со сложным душевным миром, еще не вполне четко представляющий себе свое будущее и будущее своей страны. Его характер только еще складывается, формируется, причем в обстановке далеко не легкой и не простой. Но он — не один. Его окружает молодежь тех лет — молодежь маленького южного городка, бурлящего противоречиями, характерными для тех исторически сложных дней.Роман И. Сельвинского эмоционален, написан рукой настоящего художника, язык его поэтичен и ярок.

Илья Львович Сельвинский

Проза / Историческая проза / Советская классическая проза
Александр Македонский, или Роман о боге
Александр Македонский, или Роман о боге

Мориса Дрюона читающая публика знает прежде всего по саге «Проклятые короли», открывшей мрачные тайны Средневековья, и трилогии «Конец людей», рассказывающей о закулисье европейского общества первых десятилетий XX века, о закате династии финансистов и промышленников.Александр Великий, проживший тридцать три года, некоторыми священниками по обе стороны Средиземного моря считался сыном Зевса-Амона. Египтяне увенчали его короной фараона, а вавилоняне – царской тиарой. Евреи видели в нем одного из владык мира, предвестника мессии. Некоторые народы Индии воплотили его черты в образе Будды. Древние христиане причислили Александра к сонму святых. Ислам отвел ему место в пантеоне своих героев под именем Искандер. Современники Александра постоянно задавались вопросом: «Человек он или бог?» Морис Дрюон в своем романе попытался воссоздать образ ближайшего советника завоевателя, восстановить ход мыслей фаворита и написал мемуары, которые могли бы принадлежать перу великого правителя.

А. Коротеев , Морис Дрюон

Историческая проза / Классическая проза ХX века