Читаем Великорецкие заметки, или Шагами пути на Великую полностью

Следующим вечером 5 июня, несмотря на то, что весь день паломников сопровождали моросящие дожди, торжественная встреча образа в селе Великорецкое совершалась при сухой погоде. После же перенесения иконы из Никольского храма к месту ее явления на берег реки Великой, над архитектурным храмовым ансамблем Великорецкого подворья, окутанного вечерним багрянцем, воцарилась радуга.

6 июня во время Литургии небеса, словно в службе участвовали. Началось богослужение под открытым небом. Но по мере приближения к самой главной части Литургии, когда духовенство ушло в часовню и совершало служение в Алтаре, небо словно проливало слезы: собравшиеся на поляне верующие раскинули зонты, подоставали из рюкзаков дождевики, спрятались в капюшоны. Свои испытания у священнослужителей. Во время Таинства Святого Причащения усилился дождь, переходящий в ливень. Смотрю, моя коллега по пресс-службе Александра, укрывая фотоаппарат, подходит к людям под зонтиками — простит о том, чтобы они подержали зонты над причащающими мирян священниками. Верующие участливо отзывались. Батюшки, в руках которых находились Чаши со Святыми Дарами, с благодарностью под зонтами продолжали совершать Таинство.

По окончании Литургии прозвучали поздравления с праздником, после чего люди выстроились вдоль тропы от часовни к купели в ожидании архиереев и последующего водосвятия. И удивительно, что поляну на берегу реки Великой буквально залило солнечным светом. Щедрое кропление святой водой в лучах июньского солнца — даже фотоснимки в какой-то мере способны передать ощущение всеобщего ликования — столь велика соборная радость от переживания духовного праздника 6 июня на берегу реки Великой.

Однако вернусь к наблюдениям за радугой. Вновь яркий семицвет, словно отражая соборную радость, сиял на небе уже 6 июня ближе к вечеру. Правда, увидела я радугу после торжеств на Великой, уже по приезду в Киров. На подходе к дому замечаю цветное украшение на северной стороне небосклона — как раз в великорецкой стороне, словно знамение о свершающемся празднике.

Спустя неделю после окончания крестного хода встретилась со знакомыми, которые также приняли участие в нынешнем крестном ходе. Помнится, накануне, собираясь в паломничество, одна моя знакомая — Татьяна делилась с нами, что она идет крестным ходом и постоянно чудеса замечает в этом шествии. По возвращении же с Великой, Татьяна поделилась очередным своим наблюдением одного из чудес, которое «застала» ранним утром 8 июня на привале в селе Гирсово. «Во время рассвета, когда солнечный диск, словно окутан легкой дымкой облаков и тумана, за ним можно наблюдать без темных очков и специальных приборов. Остановилась в пути, смотрю на солнышко. Солнечный диск как бы пульсировал, и было ощущение, что он крутится вокруг себя, словно святыню и нас, идущих вслед за иконой, приветствует. И вдруг на какие-то мгновения солнечный диск «растроился», вижу передо мной три солнышка, символично, ведь Бог Един в Трех Лицах! Загляделась на солнце, а рядом остановились женщины, туда же устремившие взоры. Завороженно смотрят на светило и говорят: “Три солнца! Во Имя Отца, и Сына, и Святого Духа! Чудны дела Твои Господи” — произносят рядом стоящие и крестятся. А над солнцем еще радуга была видна сквозь дымку».

Слушаю Татьяну, и уносят собственные мысли в 2010-й, когда впервые приняв участие в крестном ходе, наблюдала подобное явление — «солнышко танцует» — говорили тогда окружающие.

Чудесные истории

В нынешнем году «чудесные истории» принесла из села Монастырского, где 4 июня провела несколько часов в ожидании крестного хода. Трудницы Кирово-Чепецкого благочиния, ловко начищая килограммы картофеля на уху для паломников, вспоминают при этом различные чудесные истории, свидетелями которых стали они сами или их знакомые.

Так, миссионер Всехсвятского собора города Кирово-Чепецка Лариса Зорина — неизменный участник крестного хода, а в последние годы — один из активных организаторов палаточного лагеря Кирово-Чепецкого благочиния, охотно делится «чудесными историями». Лариса Александровна вспоминает, как много лет назад впервые пошла на Великую, и по приходу в Бобино вся вымокла, а о ночлеге заранее не позаботилась. «Однако в школу места занимать не побежала, встала на молебен, сказала себе: поскольку в крестном ходе — сначала молись, а Господь управит. И управил. По окончании молебна встречаю знакомую, которая предлагает с ней пойти ночевать в дом к ее знакомым в Бобино. Так, задержавшись на молитву, что собственно и должно быть основным в паломничестве, я не осталась под дождем без крова. Молилась также в крестном ходе, чтобы сын поступил бесплатно в вуз в Москве. Святитель Николай услышал мою молитву».

Перейти на страницу:

Похожие книги

История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад
История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад

ПредисловиеИздание сочинения по новейшей истории Христианской церкви едва ли нуждается в пространном в оправдании. Эта история имеет глубочайший интерес, так как близко касается самых существенных сторон наличной жизни, оказывает непосредственное влияние на них, почему знакомство с нею необходимо даже и в практическом отношении. Но бывают моменты, в которые еще более возвышается интерес к обзору современных событий, и такой момент переживается современным человечеством Мы стоим на рубеже двух веков, и поэтому всеми невольно чувствуется потребность оглянуться назад и обозреть все, что канувший в вечность XIX век произвел хорошего и дурного, какой вклад сделал он в сокровищницу мысли и жизни и какое наследство оставляет своему преемнику ХХ-му веку. В удовлетворение этой вполне понятной и естественной потребности за границей предпринято уже несколько роскошных изданий, имеющих своею целью именно всесторонне обозреть закончившийся век (хотя, к сожалению, и с исключением области богословского знания и церковно-религиозной жизни). В удовлетворение той же потребности, но именно в интересе богословской мысли и церковно-религиозной жизни, мы решили издать «Историю Христианской церкви в XIX веке", чтобы представить в ней обстоятельный обзор того, чем ознаменовался минувший век и что оставляет он в наследство своему преемнику в церковно-религиозном отношении. Минувший век в этом отношении представляет весьма интересное и разнообразное зрелище. Сообразно с общими движениями мысли и жизни, и в области религии христианский мир переживал в течение его огромные колебания, то впадая в бездну отрицания религии, то вновь поднимаясь на высоту религиозного одушевления, причем вера и неверие, истина и заблуждение, церковь и мир попеременно брали перевес, и борьба их представляет глубоко поразительную картину, дающую богатый материал для размышлений всякого мыслящего читателя. Обстоятельный обзор этой жизни минувшего века и делается в предлагаемой нами «Истории Христианской церкви XX века», которая в общедоступном и живом изложении знакомит читателей с главными моментами церковно-религиозной жизни и богословской мысли века. Важнейшие деятели и события нашего века кроме того представлены в лицах – посредством иллюстраций, которые еще более возвышают интерес предмета.История Христианской церкви естественно распадается на две части – историю православного Востока и историю инославного Запада. В настоящий том вошла история инославного Запада – во всех его главных вероисповеданиях. При составлении этой истории мы пользовались лучшими иностранными и русскими пособиями, причем редакция считает своим долгом выразить особенную признательность двум своим сотрудникам, ив которых один – А. И. Покровский (пом. инспектора московской духовной академии) дает обстоятельный очерк истории новейшего протестантизма, а другой – В. В. Соколов (один из членов православно-русского причта в Лондоне) – есть автор живо написанного очерка истории Англиканской церкви, которой в нашей книге отведено самостоятельное место как по ее важному междуцерковному положению вообще, так и особенно по тем внутренним движениям, в которых явно обнаруживаются ее симпатии к православному Востоку.В таком же объеме будет издан и второй том, в который войдет новейшая история Православного Востока, именно история патриархатов и новогреческой церкви, история румынской и славянских церквей, история Русской церкви, и, наконец все издание будет заключено общей характеристикой XIX века в духовном отношении. Второй том будет также обильно иллюстрирован портретами главнейших деятелей православной церкви – как патриархи, первенствующие члены свящ. синодов автокефальных церквей, видные деятели из мирян, представители науки и литературы, а также изображениями важнейших церковно-исторических событий XIX века. К участию в составлении этой истории нами привлечены вполне компетентные лица, пользующиеся заслуженной известностью в нашей и иностранной литературе.Редакция духовного журнала"Странник".4 октября1900 г.

Александр Павлович Лопухин

Религия, религиозная литература