Вера в большом городе. Диалоги о жизни, в которой есть место Богу

Мой проект, школа идеального тела #Sekta, в частности, предполагает работу с питанием. И мне трудно отделить тут физическое от сферы духа. Например, я понимаю: если отказываюсь от каких-то продуктов, то в моем рационе становится больше углеводов и жиров и от этого болит поджелудочная. Не хватает сил на то, чтобы каждый раз перестраивать свой организм.

Мне почему-то всегда казалось, что тебе должны быть ближе восточные практики, буддизм или индуизм. В #Sekta вы практикуете медитации, йогу. Как все это сочетается с традиционным представлением о христианстве?

У меня никогда не было такого: «О, буддизм! Звучит неплохо, стану-ка я буддисткой». Я всегда считала себя православной. Все, что делаю, я посвящаю тому Богу, в которого верю. Давно, когда еще не ходила в церковь, я для себя решила, что не буду петь мантры. Потому что это все-таки некая религиозная практика. Когда в зале все пели, я не пела. Однако я считаю, что с верующим человеком (не важно, мусульманином или буддистом) у меня всегда больше общего, чем с неверующим.

Ты часто говоришь о том, что приобрела важный навык – жить без денег. И теперь, даже если средства есть, будешь от них независима. Сейчас ты обеспечена, у тебя успешный бизнес, большая семья. Тебе пригождается опыт самоограничения?

Любые свои желания я теперь воспринимаю через призму зависимости. Я отношусь с большой осторожностью ко всему, что очень сильно привлекает, вызывает у меня «тоннельное мышление», превращается в страсть, начинает владеть мной. Наверное, самая большая моя страсть – это работа. С другой стороны, меня очень радует, что я делаю ее ради блага людей.

Изменилось ли творчество группы Alai Oli с тех пор, как ты воцерковилась? К примеру, в твоих текстах по-прежнему встречается то, что христиане считают сквернословием.

Одна из первых песен Alai Oli – «Бог есть любовь». Так что эта тема всегда была актуальна. Кроме того, с самого начала я молилась и материлась – одними устами. Да, я сквернословлю и каждый раз на исповеди каюсь в этом. Но для меня в этих словах по-прежнему остается что-то очаровательное.

Ты воспринимаешь это как грех?

Скорее, как небольшой грешок. Но осознаю, что над этим надо работать.

Тело как Божественный дар

В одном из твоих интервью я прочла признание, что ты десять лет ненавидела свое тело. Многим такое знакомо. Есть мнение, что это одна из форм маловерия, отрицания Бога в себе. Ты не принимаешь себя такой, какой Он создал тебя. Да еще и наносишь себе вред наркотиками, алкоголем, перееданием.

Так оно и есть. Я долго считала, что душа у меня чистая, а вот тело недостаточно чисто. А потом я все это «отпустила», отказалась от попыток контроля. Не нравлюсь себе – ну и пусть. И не буду ничего с этим делать. То есть разрешила себе перестать бороться. Почему бы и нет? Ведь любой человек достоин любви. Я люблю всех людей, а они любят меня, и не надо пытаться казаться красивее и лучше, чем мы есть. Почему я должна быть лучше кого-то? Почему мне так уж необходимо стать такой же привлекательной, как кто-то другой? Прихорашиваться, изображать из себя нечто большее, чем ты есть, очень мучительно. Я попыталась избавиться от этого стремления.

Я много знала о здоровом питании, умела и любила тренироваться, но все это долгое время не имело действия. А потом изменилась мотивация: я буду лучше питаться просто потому, что таково мое желание. Не ради того, чтобы по-другому выглядеть. Не хочу есть вредное, хочу есть полезное. Хочу побольше двигаться, ощущать определенным образом свое тело, а как оно будет смотреться со стороны – второй вопрос. Все это позволило мне привести себя в форму, но у нее было уже совсем другое содержание.

Но ведь люди приходят в #Sekta именно за тем, чтобы стать лучшей версией себя.

Да. Но одно другому не противоречит. Сначала нужно получить знания, потом научиться любить себя.