Вера в свободу. Практики психиатрии и принципы либертарианства

Национальный союз гражданских свобод (NCLU) учредили в 1917 г. Роджер Болдуин, Кристал Истман и Норман Томас. Болдуин был преподаватель социологии, ставший социалистическим деятелем, Истман — адвокат по вопросам труда и социалистический журналист. Томас, пресвитерианский священник, был социальным работником, на протяжении многих лет задававшим стандарты в Социалистической партии Америки, а также выдвигавшимся от нее кандидатом в президенты. В 1920 г. NCLU преобразовали в Американский союз гражданских свобод (ACLU). Болдуин стал его первым президентом. До соглашения между Гитлером и Сталиным 1939 г. Болдуин оставался непоколебимым защитником Советского Союза.

ACLU заявляет себя как наиболее важную американскую организацию, защищающую гражданские свободы. Он не заявляет себя либертарианской организацией. В действительности эта организация добивается леволиберальных, социалистических «реформ» в политике. Тем не менее, в силу названия и репутации, краткий обзор идей, которые выдвинула эта влиятельная группа, и позиция, которую она занимает в отношении психиатрических принципов, заслуживают рассмотрения в данном исследовании.

Веб-страница ACLU следующим образом излагает цели организации и ее природу:

Со времени нашего возникновения в 1920 г. некоммерческий, внепартийный ACLU вырос из группы гражданских активистов, занимавшей одну комнату, в организацию из почти трехсот тысяч активистов и сторонников, с офисами практически в каждом штате. Миссия ACLU — бороться с нарушениями гражданских свобод, где бы и когда бы таковые ни происходили…

Три вещи, которые нужно знать об ACLU:

– Мы придерживаемся традиционных американских ценностей. Во многом ACLU является самой консервативной организацией страны. Наша работа — сохранить изначальные американские гражданские ценности — Конституцию и Билль о правах — и защитить права каждого мужчины, женщины и ребенка в этой стране.

– Мы не анти- чего бы то ни было. Единственное, против чего мы боремся, — это попытки отнять или ограничить ваши гражданские свободы, например право исповедовать любую религию (или не исповедовать никакой)…

– Мы стоим за вас… Каждая личность в этой стране должна иметь одни и те же основные права. И со времени нашего основания в 1920 г. мы упорно работали над тем, чтобы их никто не отнял. ACLU — страж свободы нашей страны… Свобода — это то, ради чего мы здесь…289.

Каждая личность в этой стране должна иметь одни и те же основные права, провозглашает ACLU. Люди, называемые «психиатрическими пациентами», — это личности. Следовательно, они должны иметь те же самые права, что и люди, которых «психиатрическими пациентами» мы не называем. Однако это не та позиция, которой ACLU придерживается сейчас или когда-либо придерживался в прошлом.

Роман Американского союза гражданских свобод с психиатрическим рабством

Первую четверть своего века ACLU не замечал психиатрического рабства. Но когда он разглядел его — это была любовь с первого взгляда. Чарлз Л. Маркманн, официальный историограф ACLU, гордо сообщает, что после Второй мировой войны союз начал «вырабатывать образцы законопроектов для госпитализации сумасшедших»290. Союз никогда не отказывался от поддержки недобровольной психиатрической госпитализации и защиты по безумию291. Маркманн самодовольно отмечает: