Вера в свободу. Практики психиатрии и принципы либертарианства

Совершив начальное вторжение в область окопавшегося невежества свержением калифорнийского закона, объявлявшего преступлением привыкание к наркотику [речь идет о решении Верховного суда США по делу Robinson], Союз, хоть и запоздало, начал сходную кампанию против параллельного данному бессердечия — рассматривать алкоголика как преступника, а не как больного человека, которым он является. Союз продолжит приводить закон в соответствие с медициной и справедливостью292.

Маркманн увязывает медицину и справедливость так, как если бы их задачи были идентичны. К сожалению, они зачастую противоречат друг другу293. В 1971 г. ACLU гордо сообщал: «Совет директоров ACLU продолжает совершенствовать свою политику в отношении психиатрических госпитализаций… должна быть уверенность в том, что лицо, подвергающееся госпитализации, получит адекватное обращение»294. Какое обращение получит такой индивид, если у него нет заболевания и он не желает иметь дел с психиатром, лишающим его свободы?295 Пока Американский союз гражданских свобод совершенствует свою политику в том, как наилучшим образом оправдать лишение психиатрических рабов свободы, жертвы множатся296.

В 1978 г. моя критика поддержки Союзом психиатрического принуждения вызвала гневную отповедь Арье Нейера, в то время — исполнительного директора Союза. Вместо того чтобы задуматься о моем предположении — о том, что организация, посвятившая себя гражданским свободам, должна ценить личную свободу и личную ответственность выше психиатрического лишения свободы, замаскированного под медицинское лечение, Нейер наивно повторил, что ACLU стремится к «уточнению критериев госпитализации»297. Лидеры и участники ACLU считают принуждающего психиатра представителем и защитником его принуждаемой жертвы. Они не могут понять, не говоря уже о том, чтобы содействовать, идею упразднения этой пагубной практики во всей полноте. Откуда вожди ACLU получили свои идеи о психиатрии? Главным образом — от выдающегося психиатра Карла Меннингера и Рэмси Кларка, выдающегося адвоката.

Меннингер стал признанным лидером психиатрии в послевоенной Америке. Учредитель знаменитой некогда клиники Меннингера, он был президентом Американской психоаналитической ассоциации, лауреатом многочисленных психиатрических почестей и многолетним вице-президентом Национального комитета ACLU. Нижеследующие его утверждения излагают суть его взглядов:

• «Все люди в определенной степени в разное время страдают психическим заболеванием, некоторые иногда намного сильнее или слабее».

• «С точки зрения психиатра, и гомосексуализм, и проституция — добавьте к этому пользование услугами проституток — свидетельствуют о незрелой сексуальности… у психиатров нет сомнений в отношении ненормальности такого поведения».

• «Само слово справедливость раздражает ученого… [В обществе, должным образом просвещенном психиатрией] неопределенные приговоры воспринимались бы как должное, а одержимость наказанием как исполнением закона вызвала бы озабоченность в отношении лучшего обеспечения мер безопасности общества».

• «Некоторых душевнобольных следует удерживать на время даже против их желания»298.

Бывший генеральный прокурор США Кларк много лет служил председателем Национального совета ACLU. Признанный социалист, Кларк многие годы был среди наиболее выдающихся противников капитализма и свободного рынка. Он является основателем Международного центра действия — группы, чьи цели и природу ее веб-страница описывает следующим образом: «Информирование, активизм и сопротивление милитаризму США, войне и корпоративной жадности, связанные с борьбой против расизма и притеснения внутри США»299. Кларк также считает себя экспертом по онтологии заболевания и по психическому заболеванию как причине преступности. Он заявляет:

• «Большинство из тех, кто совершает тяжкие преступления, имеют проблемы с психическим здоровьем».

• «Зависимость от препаратов — это болезнь. Медицинская наука может обнаружить лекарства и предоставить лечение… Потребителей этих веществ следует направлять на исправительную программу… Добровольное участие, составляющее основу водворения в психиатрический стационар, формирует отношение, способствующее достижению излечивания».

• «Наказание как самоцель является преступлением в наше время. От преступления наказания, как показал Карл Меннингер в своих работах, страдает все общество»300.