Верные до конца

Возлюбленные братья и сестры мои! Мы призваны для служения Господу. Всякий из нас поставлен на христианское поприще не для того, чтобы стоять праздно, но для того, чтобы идти вперед, делая дело Господне. Всякий из нас имеет и долг свой и круг деятельности своей для созидания тела Христова — Церкви, и всякий должен взять пример с Иисуса. Иисус служит примером для всех и каждого. Молодой человек, брат или сестра, — находящийся под опекой и властью родителей! Взирай на Иисуса и научись от Него, ибо Он „кроток и смирен сердцем (Мф. 14:29). Он в бесконечном смирении Своем, будучи по божеству Сыном Предвечного Отца, повиновался Своим родителям по человечеству. Тот, перед которым преклонились тьмы тем ангелов в области бессмертного света, преклоняется Сам перед волею земных родителей Своих в мрачной юдоли земли. Тот, Который был всемогущим органом творения всего мира, Творцом всего и Которого небо небес не вмещает, — работает руками своими, стертыми до мозолей, как плотник, и помещается днем в тесной мастерской в Назарете, а ночью в душной комнате переселенцев из Иудеи — Иосифа и Марии. Тот, Который „держа все словом силы Своей“ (Евр. 1:3) в Своей Божественной проповеди вместе с Отцом Своим, открывал щедрую руку Свою и насыщал благами все живущее (Пс. 144:16), — в кругу земной семьи трудится у верстака, чтобы в поте лица Своего заработать насущный хлеб для содержания и насыщения оставшейся на руках Его семьи — бедной матери Его и престарелого Иосифа, если только он дожил до совершеннолетия Иисуса. До тридцатилетнего возраста был Господь наш в повиновении у своих земных родителей, и послушанием, какое оказывал Он им, Он оставил детям, юношам и девам образец совершенства детского послушания.

Затем предстоит урок и нам, достигшим мужества и полного развития сил, равно и тем, которые дожили до почтенного возраста лет. Нам еще более, чем детям, нужно воззреть однажды и взирать постоянно на Начальника и Совершителя веры Иисуса, чтобы, воззрев на Него очами действительной, благодатной веры в день обращения, нам всю последующую жизнь взирать на Него и по примеру Его „делать дело… доколе есть день; приходит ночь, когда никто не может делать“ (Иоан. 9:4).

Когда Господь наш достиг тридцатилетнего возраста, то Он вступил в дело не временных родителей своих по человечеству, но в дело предвечного Отца Своего по Божеству. Он явился тут как предреченный раб Божий, готовый к исполнению всей и всякой воли Пославшего Его. В полном послушании небесной воле и в глубоком смирении земного исполнителя его, идет Господь наш к Иоанну Крестителю — величайшему рабу Господню; к низшему себя рабу Божьему, Богочеловек — к человеку, Творец к сотворенному и подвергает себя крещению от рук его. Иоанн Креститель, несмотря на протест свой и желания самому креститься от Иисуса, все-таки во исполнение „всякой правды“ (Мф. 3:15) крестил Иисуса, Агнца Божия в водах Иордана. Смирись тогда, о гордый духом, и посмотри, для чего и от кого крестится Тот, Которого ты признаешь за Спасителя рода человеческого?…

Далее, после крещения и получения полноты Духа Святого, Господь Иисус, зная, что Ему предстоит выдержать вражеские искушения, приготовляется к ним с постом и молитвою; а когда является искуситель, то Господь наш побеждает его силою слов Божиих, написанных в Писании.

После сего идет Господь Иисус уже не в пустыню, но по городам и селениям, „благотворя и исцеляя всех“ (Деян. 10:38).

Если мы внимательно проследим за всеми делами Спасителя нашего, — как человеческими, так и Божественными делами Его, — то увидим, что на всех их наложена неизгладимая печать Божественного милосердия и сострадания к падшему и страдающему роду человеческому. Господь Иисус насыщает однажды пятью хлебами пять тысяч человек, исцеляет больных и прокаженных одним прикосновением руки, изгоняет бесов и воскрешает мертвых одним только словом.

Всюду нужды людей были присущи Ему, и во всех нуждах человеческих Он принимал живое, сердечное участие. Он радовался с радующимися и плакал с плачущими. Например, что побудило Его идти на брак в Кане Галилейской, где Он сотворил первое свое чудо, превратив воду в вино? Дабы жених не был постыжен недостачею вина? Что заставило Его проливать слезы в Вифании у гроба Лазаря, которого пришел Он воскресить? Что, как не сочувствие радости людей и сострадание горю их, побудило Его сделать то и другое.

В деятельной жизни служения Богу будем взирать на Иисуса и поступать так, как поступал Он. Если искушение приблизится к нам, и искуситель будет искушать нас тайным внушением ко греху, то отгоним его от себя, как отогнал его и Иисус, советом с волею Отца нашего Небесного, выраженную в Слове Его. Правда, во многих делах мы не в состоянии подражать Ему.