Читаем «Вместо чудес или дара пророчества»: миссионерская стратегия иезуитов в Азии в XVI веке полностью

Должно быть проведено различие между работой среди португальцев и работой среди местных жителей. В первом случае апостолат осуществляется в местах, где расположен наш коллегиум, либо маленькая резиденция. Самым большим среди коллегиумов является коллегиум Св. Павла в Гоа; остальные относительно малы. Очень важно, чтобы в Гоа провинциал всегда имел под рукой в качестве советников и помощников несколько человек, отличающихся знанием и талантами. В остальном, следует придерживаться правила, что ненадежные, из-за недостатка смирения и внутреннего мира, люди не направлялись бы в отдаленные места и уединенные миссии, но должны оставаться для работы в коллегиумах, где [духовная. – Д.-В.] атмосфера намного лучше для реколлекций и соблюдения устава. А тех, кто замечен в нарушении духа подчинения, или же склонных к легкомыслию, провинциалу следует удерживать в коллегиуме в Гоа, а не направлять к супериорам, чьи полномочия значительно меньше его собственных.

Многие отцы трудятся с превеликим рвением и отдачей среди португальцев, но не могут ничего добиться с местными [жителями. – Д.-В.]. Люди с большими способностями к проповеди, легко впадают в уныние среди индийцев, считая, что они смогут большего добиться среди европейцев. Подобное отношение необходимо учитывать при назначении вида деятельности для нашего [отца. – Д.-В.].

В целом, только отцы, но никак не братья, должны направляться в маленькие резиденции среди туземцев, поскольку для братьев здесь не найдется подходящего занятия. Однако, брат или несколько может быть назначен в места, откуда другие станции получают пополнение.

Люди со слабым здоровьем или с трудным характером, либо же горячим темпераментом не подходят для маленьких португальских общин. Они будут источником повышенной ответственности и постоянного беспокойства. По случаю, брат, который из-за повышенной жажды знаний, ведет беспокойный образ жизни в коллегиуме, по соседству со студентами, или не справляется с назначенной ему работой, может быть назначен в подобные дома. Полностью оторванный от подобного окружения и поставленный во главе местных слуг, он может там сделать себя очень полезным [для Общества. – Д.-В.].

Особо важно, чтобы коллегиум в Кочине, который является перевалочным пунктом для всех, отправляющихся в малабарскую миссию, в Малакку или же на Дальний Восток, был освобожден от беспокойных элементов, поскольку их критическое отношение может причинить много вреда. После коллегиума Св. Павла, коллегиум в Кочине привлекает наибольшее внимание, поскольку стоит следующим по значимости.

В маленькие, наиболее удаленные резиденции должны направляться наилучшие кадры. В них необходимо назначать в качестве ректора или проповедника отца, хорошо разбирающегося в нравственном богословии, поскольку все виды проблем постоянно направляются в эти дома в поиске их решения. По этому поводу, при назначении людей приоритетное внимание должно уделяться Макао, Малакке, Даману и общине Св. Фомы.

Надежные, здравомыслящие и усердные люди должны работать среди местных христиан, люди, которые не имеют амбиций сделать себе имя в качестве ученного или оратора. Чем более удаленный регион, тем более доверенным должен быть человек, работающий там, как например в Японии, на Молуккских островах, либо же в малабарской миссии. С другой стороны, в окрестностях Гоа, где ошибки легко исправить, людей можно назначать с меньшими опасениями.

В целом, миссионеры отдают предпочтение тем местам [назначения. – Д.-В.], где в дополнение к апостолату среди местных христиан, процесс обращения активно идет вперед. Япония, более чем все другие земли, является объектом их амбиций, люди которой отличаются умом, обращенные среди них более искренне и тверды [в вере. – Д.-В.]; их культура более высокого порядка, чем где-либо. По этой причине многие талантливые миссионеры живут там счастливой удовлетворенной жизнью. Однако, нельзя отправлять в Японию тех, кто не может сдерживать свой характер, поскольку отсутствие самоконтроля наносит там огромный ущерб. После Японии, [остров. – Д.-В.] Салсет особенно популярен в качестве миссии среди язычников, из-за его близости к Гоа. Миссия на Молуккских островах, где было обращено большое число людей, также [является. – Д.-В.] любимой; как и та [миссия. – Д.-В.] на Коромандельском берегу, где [хотя. – Д.-В.] обращения уже завершились, но население полностью христианизировано и очень хорошо относится к нашим [отцам. – Д.-В.]. Наименее популярно Транванкорское побережье, где условия очень сложны, а видимые плоды весьма скудны, поэтому там необходимо огромное количество терпения и самоотречение.

Провинциал должен предпринять особые усилия дабы воспитать уважение к языковым семинариям и любовь по отношению к миссиям среди язычников. Должно быть понято, что для данных задач должны избираться истинные сыны Общества, люди наибольшего доверия, а не назначаться те, кого не могут занять ни на одной другой должности.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Опиум для народа
Опиум для народа

Александр Никонов — убежденный атеист и известный специалист по развенчанию разнообразных мифов — анализирует тексты Священного Писания. С неизменной иронией, как всегда логично и убедительно, автор показывает, что Ветхий Завет — не что иное, как сборник легенд древних скотоводческих племен, впитавший эпосы более развитых цивилизаций, что Евангелие в своей основе — перепевы мифов древних культур и что церковь, по своей сути, — глобальный коммерческий проект. Книга несомненно «заденет религиозные чувства» определенных слоев населения. Тем не менее прочесть ее полезно всем — и верующим, и неверующим, и неуверенным. Это книга не о вере. Вера — личное, внутреннее, интимное дело каждого человека. А религия и церковь — совсем другое… Для широкого круга читателей, способных к критическому анализу.

Александр Петрович Никонов

Религиоведение