Внутренний ребенок. Как исцелить детские травмы и обрести гармонию с собой

Джоан 33 года. Она работала над ключевой проблемой пренебрежения своими потребностями: почти всегда, сколько себя помнила, она была сосредоточена на нуждах других людей и в итоге отодвигала собственные. Из-за этого у нее выработалась схема поиска особенно нуждающихся людей и связи с ними. На сеансе групповой психотерапии она призналась: «До сих пор я никогда по-настоящему не знала, что у меня есть какие-то потребности. Мне это было просто чуждо. Но теперь я вижу, что они существуют. В данный момент я работаю над тем, чтобы научиться расслабляться и радоваться. Слово “работать” в таком контексте может показаться смешным, но все именно так. Я всегда такая серьезная, что даже не знаю, как расслабиться и повеселиться. Мне кажется, я никогда не смогу быть ребенком, играть, как ребенок. Я всегда была сверхответственной. Консультант дала мне задание просто играть, расслабляться и веселиться полчаса каждый день, а по субботам и воскресеньям выделять на это целый час. Не уверена, что у меня получится, но я стараюсь. В первый день я последовала ее совету, но потом на пять дней про него забыла. Видимо, во мне есть какое-то сопротивление».

Чтобы начать проработку проблемы пренебрежения потребностями, разбейте процесс их удовлетворения на осознание их наличия, выявление и точную формулировку. Одни только эти шаги могут занять несколько месяцев и даже больше. В конце концов мы начинаем регулярно удовлетворять одну или несколько потребностей. С ростом осознанности и с помощью постоянной работы над вниманием к нашим нуждам мы меняем нашу жизнь так, чтобы теперь они действительно были удовлетворены большую часть времени.

Осознав ключевые проблемы, мы начинаем над ними работать. Благодаря все большему пониманию мы действуем, исходя из переживаемого, называя вещи своими именами. Мы учимся уважать свою внутреннюю систему мониторинга — наши ощущения и реакции. Игнорирование этого важнейшего элемента нашей личности и пренебрежение им остается в прошлом. Мы становимся открыты для наших чувств, ощущений и реакций, а все это важная часть нашего Настоящего «Я».

Когда это полезно, мы применяем описанный выше процесс «поделись — проверь — поделись» (Gravitz, Bowden, 1985): рассказываем понемногу и проверяем реакцию собеседника. Когда есть ощущение, что он(а) искренне слушает, слышит и не хочет нас отвергнуть или предать, можно поделиться дальше и еще раз проверить.

Вырваться из состояния жертвы

Мы также начинаем видеть связь между тем, как мы живем сейчас, и тем, что происходило с нами в раннем детстве. Делясь своей историей, мы начинаем вырываться из состояния жертвы, мученика, из навязчивого повторения.

Ричард — 42-летний отец троих детей и успешный бизнесмен. Он два раза был женат, но обе женщины оказались алкоголичками. В настоящее время он разводится со своей второй женой.

До сих пор я совершенно не осознавал, что делаю. С помощью консультирования и занятий в этой группе я открыл паттерн, который меня ранил. Моя мать страдала от алкоголизма, хотя я этого никогда не видел и, конечно, никогда бы не признал. Наверное, я ничем не мог ей помочь, поэтому мне пришлось — не осознавая своих действий — искать других женщин, которым я помочь смогу. Но в обоих случаях я потерпел поражение. Al-Anon и наша группа психотерапии помогли мне это увидеть. Теперь мои глаза открыты, и я постараюсь не повторить своих ошибок. Кроме того, у меня улучшилось самоощущение.

Ричард преобразовал какую-то часть своей жизни — то, как он творит и живет свою историю. Он трансформировал свое сознание, действия и поведение. Жизненная история, которую он теперь создает и рассказывает, — о том, как выздоравливает бывший мученик и жертва, неосознанно страдавшая от навязчивого повторения, а также о том, как человек начинает лучше понимать свои чувства и поступки. Как я описал в разделе «Рассказать свою историю», он уже вышел из цикла мученика и жертвы и вступил на путь героя. Ниже приведены еще некоторые компоненты этих противоположных концов спектра трансформации.