Военное духовенство в России в конце XIX – начале XX века

Самая легендарная икона Русско-японской войны – «Порт-Артурская». Согласно преданию, в 1903 г., накануне Русско-японской войны, Пресвятая Богородица явилась одному матросу, участнику обороны Севастополя, и повелела написать свой образ и доставить его в крепость Порт-Артур. Матрос этот прибыл в Дальние пещеры Киево-Печерской лавры и рассказал о чудесном видении монахам. Начался сбор пожертвований на написание образа. 10 000 богомольцев приняли участие в сборе средств, каждый вносил по 5 копеек. Так были собраны средства на краски и материал для иконы. Образ исполнил иконописец Павел Федорович Штронда. По краям иконы сделали надпись: «Торжество Пресвятой Богородицы. В благословение и знамение торжества христолюбивому воинству Дальней России от святых обителей Киевских и 10 000 богомольцев и друзей»[385]. На Страстной седмице Великого поста 1904 г. образ торжественно освятили и отправили в Санкт-Петербург вице-адмиралу В. П. Верховскому. Верховский, в свою очередь, обратился к вдовствующей императрице Марии Федоровне. Она поручила доставить святыню в порт-артурскую крепость адмиралу Н. И. Скрыдлову, назначенному командующим Тихоокеанским флотом вместо погибшего адмирала С. О. Макарова. 14 апреля 1904 г. «победоносная главная хоругвь русской армии» покинула столицу. Однако в Порт-Артур икона так и не попала, а оказалась в ставке главнокомандующего генерала Куропаткина в Маньчжурии и впоследствии была утрачена. Одной из благотворительных инициатив, связанных с Русско-японской войной, стало сооружение на счет различных организаций и частных лиц походных церквей. В мае 1904 г. «в сердечном попечении о духовных нуждах воинов действующей армии, находящихся на излечении в военных госпиталях»[386], «усердием его величества»[387] была сооружена походная церковь, которая 31 мая была отправлена в Мукден в сопровождении иеромонаха Киево-Печерской лавры Вонифатия «с тем, чтобы эта церковь была поставлена по усмотрению наместника его величества на Дальнем Востоке в том пункте, где будет сосредоточено несколько госпиталей»[388]. Доставлена и установлена церковь была 29 июня 1904 г. и освящена лично священником Сергей (Голубевым). В марте 1905 г. благотворительный кружок «Добрый путь», учрежденный генерал-майором Л. В. Евдокимовым и находившийся под покровительством государыни императрицы Александры Федоровны, проявил инициативу создания походной церкви-шатра, которая по прибытии в армию должна была быть «назначена на передовую позицию»[389]. Планировалось доставить церковь на фронт к празднику Пасхи[390]. Церковь на два вьюка была сооружена и 10 апреля отправлена на фронт в сопровождении генерала М. И. Батьянова[391]. Вместе с ней был отправлен пакет с описанием сборки церкви и девять ящиков различных вещей. Сопровождал транспорт подполковник С. М. Мельгунов. Благополучно добравшись до Годзяданя, Мельгунов сдал церковь и остальное имущество на попечение начальника отдельной Сибирской пехотной бригады генерала Маслова. На двух пароконных повозках[392] она была переправлена в Хайлучен, и 14 мая 1905 г. «в ней отслужен первый молебен о здравии их величеств и о ниспослании им победы»[393]. В начале апреля 1905 г. при участии церквей и монастырей Тамбовской епархии[394] была сооружена церковь-палатка, которую планировалось передать 6 Сибирскому армейскому корпусу II армии. 22 апреля церковь-палатка была доставлена в Годзядань. Вместе с ней прибыли 513 пудов подарков «для чинов корпуса от Тамбовского губернатора»[395]. С установкой произошла некоторая задержка «ввиду неопределенного положения бригады», но уже 14 мая в церкви было совершено первое богослужение.

Таким образом, во время Русско-японской войны военное духовенство и само активно участвовало в благотворительной деятельности, и являлось посредником в тех благотворительных инициативах, которые касались организации богослужений на фронте или снабжения воинов иконами. Главным инициатором благотворительных инициатив, как и в мирное время, оставался протопресвитер Александр (Желобовский).

О назначении полевых главных священников в Маньчжурию во время Русско-японской войны

Опубликовано: Клио. 2017. № 3 (123). С. 109–118.

27 января (9 февраля) 1904 г. началась Русско-японская война. Ее приближение ощущалось давно, но до последнего момента почему-то казалось, что войны не будет и Россия контролирует ситуацию.

В 1903 г. военный министр А. Н. Куропаткин нанес визит в Японию. В результате поездки «русский военный министр убедился, что амбиции Токио подкреплены серьезной подготовкой к войне на берегах Тихого океана. Поэтому в основание всей дальнейшей дальневосточной политики Петербурга он считал необходимым положить “поддержание мира с Японией”, по крайней мере, до создания достаточного военного противовеса японцам»[396].