ВОИН НА ПУТИ ЗНАНИЯ ВВЕДЕНИЕ В ДАО ПОВСЕДНЕВНОЙ ЖИЗНИ

В каждом варианте медитации присутствуют начальные элементы визуальной или ауральной поддержки, способствующие переходу к состоянию созерцания; некоторые виды медитаций используют оба элемента. Конечной целью медитации является полное «опустошение», однако для начинающего это недоступно. Начинающим необходима определенная процедура. Именно поэтому в медитацию включают рассматривание изображения, фиксацию взгляда на скульптуре или рассматривание элементов пейзажа – таких, как цветок, скала или небо. Еще одним способом является частичная или полная визуализация путей движения Ци внутри тела. Более углубленного состояния сознания можно достичь и за счет монотонного напевания определенных слогов. Вы просто занимаетесь этим изо дня в день, не ощущая ничего особенного, – и вдруг в определенный момент вы понимаете, что стали другим! Позже вам вряд ли удастся описать свое состояние, вероятно, вы даже не сможете вспомнить его во всех подробностях; однако занимаясь медитацией на следующий день, вы поймете, что это состояние не только вернулось, но и значительно углубилось. Это происходит потому, что методы предварительной подготовки – такие, как визуализация и произнесение звуков, – настолько объединились с вашей внутренней сущностью, что сразу же приводят вас к настоящей медитации. Когда воображение достигает такой интенсивности, начинается концентрация.

Концентрация

Поначалу медитация может показаться вам немного неестественной. У вас может возникнуть вопрос: а происходит ли что-нибудь в действительности. По фактически, пока вы будете пытаться и заниматься внутренним самонаблюдением, вы будете медитировать. Очень часто медитацию описывают как нечто необычайное и грандиозное, используя для этого самый высокопарный слог. Как правило, это является следствием обычного невежества либо искренних, но неумелых попыток постичь медитацию; крайне редко описанное совпадает с действительностью, поскольку речь идет о впечатлениях мастеров высочайшего класса. И все же подобные описания так же мало соответствуют истине, как представления о взрослой жизни, которые мы имели, будучи детьми. Следовательно, будьте готовы к тому, что ваш личный опыт будет совершенно не похож на все, что вы прочитали по этому поводу.

Действительно значимым будет лишь ваш личный опыт занятий медитацией. Все рассказы об ощущениях других людей могут содержать лишь намеки на го, чего можно ожидать от медитации, либо предупреждать о возможных опасностях, которых лучше избегать. Как бы там ни было, старайтесь ухватить лишь основной смысл рассказа. Сам рассказ – это, в сущности, сказка. Если мы поймем смысл, значит, станем мудрее. Если же мы попытаемся воплотить сказку в жизнь, значит, лишь распишемся в собственной глупости.

Концентрация начинается тогда, когда тело и разум обретают неподвижность. В обычном состоянии наш разум постоянно распыляется на обдумывание логических посылок и сортировку ощущений, ежесекундно поступающих от всех органов чувств. Мозг постоянно корректирует наш взгляд на реальный мир и вырабатывает планы на будущее. Когда же возникает определенное задание, разум полностью переключается на него, ибо это необходимо нам для нормального участия в повседневной жизни.

Во время медитации мы должны отказаться от отрывочных мыслей и сосредоточиться па задаче концентрации. Собственно концентрация обозначает сосредоточенное состояние разума. Когда, занимаясь даоинь, вы сосредоточиваете внимание на Орбите Микрокосмоса, вы концентрируетесь. Когда вы подводите Ци к Месту Сотни Встреч, одновременно задерживая дыхание, – вы также концентрируетесь. Аналогичным образом медитация требует мощной концентрации внимания на переходе к высшим состояниям сознания.

Неверно думать, что концентрация – это статическое явление. В религиозных текстах концентрацию часто описывают как абсолютное сосредоточение мысли в одной точке; при этом подразумевается, что разум как бы удерживается в «остановленном» состоянии. В действительности медитация всегда подвижна и динамична, так что состояние разума при медитации лучше описать как «погружение». Иными словами, разум совершенно погружается в выполнение внутренней задачи.

И все же концентрация также является усилием. Согласно Дао, если действие требует усилий, значит, оно несовершенно, поскольку основывается на конечном, исчерпаемом источнике энергии. Соединиться с неисчерпаемым энергетическим источником мы можем, лишь познав бесконечное. Углубленно занимаясь медитацией, вы со временем достигнете состояния, не

требующего концентрации. При этом вы с самого начала будете достигать нужного медитативного состояния, переносясь к цели медитации без малейших усилий. Когда вы войдете в медитацию, никакие внешние факторы не смогут вам помешать. Случайные звуки с улицы не смогут достигнуть ваших ушей. Во время медитации возможна даже кратковременная остановка дыхания и сердцебиения – но вы вряд ли заметите это, поскольку полностью погрузитесь в состояние духовного просветления.