Читаем Войны кровавые цветы: Устные рассказы о Великой Отечественной войне полностью

3. Расчеты, огонь!

…Трудно передать, что это было за сражение, когда командование дало приказ:

— Орудийные расчеты, огонь!

В один общий страшный гул слился гром наших орудий — Катюш, Иванов грозных, минометов.

Пропоет Катюша, и немцы не выдержат, выкидывают белый флаг: «Война кончен, поедем Сибирь».

Немецкие солдаты, почуяв безвыходное свое положение, сдавались или рады были сдаться в плен. Командование немецкое упорно не сдавалось. На наш ультиматум немецкие генералы ответили: «Германская армия никогда не сдается».

Последним ответом Паулюса было: «Рады бы мы сдаться, но боимся, что наши семьи там удушат». И Паулюс не сдавался до тех пор, когда к нему пришли и сказали: «Выходи». В плен он не сдавался, так мы его взяли.

4. Про певицу Катюшу и сопливого Ванюшу

Благодаря нашей замечательной певице Катюше и рассказчику Ивану Грозному (как Катюша пропоет, они уши развесят) — ничего живого не осталось, только одни трубы и печки. К этим печкам пристроены длинные и молчаливые стволы орудий. Пехота была впереди, она лежала в засадах и ожидала, пока идти дальше.

Но там мне война понравилась: может из умного дурака сделать. Он шел, шел, а зашел в мешок, и там ему завязали завязки. Район Дона, село Песковатка. Остальных поперли, на запас дали военную порцию.

…Бегал так, как вот в ведро брось мыша, он и бегает там. Катюши стали с одной стороны, Иваны Грозные — с другой стороны. Прежде мы слышали приказ командира по орудийному расчету. Смотришь, из-за угла здания свесился красный флаг.

Немцы… все ожидают или гибель, или конец войны. «Русь, война кончай, поедем Сибирь». — «Предлагаем вам сдаться через столько-то и столько-то!»

Последние ответы были: «Рад бы я сдаться, но только боюсь за свою семью, всех там удушат или убьют».

Этот рассказчик хороший, несмотря на то что рассказы у него длинные, к чему ни коснется, все свивается, делается кудрявым, спалит все.

Немцы листовки бросали: кончай войну. Наш Ванюша с вашей Катюшей будет свадьбу играть. Они хотели женить своего Ванюшу, но Катюша видит, что Ванюша их сопливый, и за него не пошла, выбрала себе Андрюшу.

Заходили мы с одним товарищем к немцам в сарай: им там Катюша как раз угадала песенку свою, и лежат они там все дохлые.

5. „Катюша“

Это оружие у нас такое есть, — у-у-ух, свирепая, бедовая машинка, прямо настоящая «смерть немецким оккупантам». Как даст она очередь по какому-либо ихнему скоплению, считай всем капут — в кусочки разнесет: головы — туда, ноги — сюда, душа — к чертовой матери. Сорвиголова, да и только!..

6. Про Яшку-приписника

Ночью у дороги разложили наши бойцы костер. Сидят, греются, покуривают, ужин готовят. Вдруг откуда ни возьмись Яшка-приписник. Летит вдоль фронта — за порядком наблюдает. Увидал костер, подлетел к бойцам, строго приказал:

— Эй, вы, хлопцы, немедленно гасите костер, а не то выключу мотор — плохо будет.

Что делать? Послушались бойцы Яшку-приписника — задули костер, маскировку навели. А Яшке то и надо. Установил порядок — можно и дальше податься. Вот летит Яшка и видит: на дороге легковая машина. Покружился Яшка, снизился, заглянул в кабину: полковник едет. Подлетел Яшка поближе:

— Товарищ полковник, — говорит, — разрешите к вам обратиться?

Оглядел полковник Яшку с ног до головы. Выправка есть, вид бравый, сказал:

— Обращайтесь.

— Товарищ полковник, летал, летал я, да с пути сбился. Не сориентируете ли меня?

Полковник сориентировал.

Летит Яшка дальше. Видит, санчасть в в лесу расположилась. Подлетел Яшка к санчасти, выключил мотор, снизился и что есть мочи закричал:

— Самолеты, в укрытие!

7. Не суй свиное рыло

Летит бомбардировщик «Ю-88»: «Везу-у! Везу-у!» Подарки берлинские змей везет. А зенитки всполошились и все разом заговорили: «Кому? Кому? Кому?» А бомбардировщик: «Вам! Вам! Вам!»

«О-ох!» — застонала мать-земля сырая. «Ах, ты так! Ты так, ты так!» — рассердились крупнокалиберные пулеметы и пошли на немецкую гадину свинцом поливать. А бомбардировщик «Ю-88» по небу юлит, над головой кружит: «О-о-о!» — поет от радости. «Куда? Куда? Куда?» — кричат ему зенитки, не допускают. А змей свое, не унимается: «Я вам дам! Я вам дам!» — бомбит лютый, мочи нет. «Ах, ты так! Так-так-так!» — разгневались пуще прежнего зенитки, а за ними пулеметы-огнеметы. Тут и фрицу тошно стало. Рад бы уйти, да не вырваться. «О-о-о!» — заревел змей лютый. Хвостом верть-поверть, что помелом разметает, путь-дорогу себе расчищает. А облака-то наши. Не летай по нашему небу. Хвать его, похвать зенитки по хвосту, не летать тебе, прохвосту! «О-о-о!» — заревел злодей и носом пошел-пошел, да в землю.

8. О том, как боец сбил немецкий бомбардировщик

Перейти на страницу:

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
5 любимых женщин Высоцкого. Иза Жукова, Людмила Абрамова, Марина Влади, Татьяна Иваненко, Оксана Афанасьева
5 любимых женщин Высоцкого. Иза Жукова, Людмила Абрамова, Марина Влади, Татьяна Иваненко, Оксана Афанасьева

«Идеал женщины?» – «Секрет…» Так ответил Владимир Высоцкий на один из вопросов знаменитой анкеты, распространенной среди актеров Театра на Таганке в июне 1970 года. Болгарский журналист Любен Георгиев однажды попытался спровоцировать Высоцкого: «Вы ненавидите женщин, да?..» На что получил ответ: «Ну что вы, Бог с вами! Я очень люблю женщин… Я люблю целую половину человечества». Не тая обиды на бывшего мужа, его первая жена Иза признавала: «Я… убеждена, что Володя не может некрасиво ухаживать. Мне кажется, он любил всех женщин». Юрий Петрович Любимов отмечал, что Высоцкий «рано стал мужчиной, который все понимает…»Предлагаемая книга не претендует на повторение легендарного «донжуанского списка» Пушкина. Скорее, это попытка хроники и анализа взаимоотношений Владимира Семеновича с той самой «целой половиной человечества», попытка крайне осторожно и деликатно подобраться к разгадке того самого таинственного «секрета» Высоцкого, на который он намекнул в анкете.

Юрий Михайлович Сушко

Биографии и Мемуары / Документальное