Читаем Войны кровавые цветы: Устные рассказы о Великой Отечественной войне полностью

Приехал Гитлер на фронт, чтобы приободрить солдат. А в это время как раз мы наступали и поддавали жару фашистам.

И захотел Гитлер побриться. Позвали парикмахера. Он пришел. Усадил фюрера в кресло, направил бритву, все достал; расставил чашечку, помазок. Вдруг вошел какой-то генерал и начал Гитлеру докладывать о положении на фронте. А немцы отступали в то время, и мы лупили их почем зря!

Видит тут мастер, что Гитлер уставился в одну точку и как глупый сделался, сумной какой-то!

Тут парикмахер спохватился, что мыла нет. Туда-сюда сунулся, стал искать — нигде нет — хоть убей, а брить-то надо. И никуда не побежишь, не оставишь одного — все же фюрер! Повертелся-повертелся, глянул, а клиент спал с лица-то, осунулся и глаза как мертвые. Тут мастер полотенце встряхнул, бритвой взмахнул, пальцами прищелкнул да ка-а-к плюнет Гитлеру в рыло, а тот хоть бы что! Даже не прочухался, как сидел так и сидит чумной. А мастер еще раз на морду-то как плюнет, и еще, и еще — оплевал всего, так и обрил. Во как намылил фюрера знатно! Так ему и надо, собаке!

11. Привязать бы его к сосне

У нас одно мнение было тогда о Гитлере. За все его злодейства, за то, что пролил реки крови, его поймать, привязать к сосне и оставить, чтобы его комары съели. Это самая страшная смерть — комары! Вот привяжи его голого к сосне, за час с него ничего не останется, один скелет. Это самая наилучшая казнь! Он ведь не человек, такой не мог сосать материну сиську. Он хуже любого зверя. Я и говорю, что если поймать бы Гитлера, то казнить его комарам!

12. В гитлеровской конторе

Гитлер сидит за столом и вызывает к себе то одного, то другого генерала. Он спрашивает первого: «Набрал ли ты из Франции пятнадцать новых дивизий?»

Тот покорно наклонил голову и говорит: «Простите, забыл».

Гитлер прогнал его со злобой, затем вызывает к себе Паулюса, спрашивает: «Обошел ли ты Москву с востока?»

Тот с испугом сказал: «Забыл я, господин фюрер!»

Гитлер на него напустился: «О чем вы думаете? Забыл, забыл и забыл?!»

Прогнал и этого с треском, вызывает к себе третьего генерала, спрашивает: «Заключил ли ты мир с Англией и Америкой?»

Тот опять отвечает: «Забыл».

Гитлер вскочил со злостью и хотел ударить генерала по глазам. Но тот быстро указал ему на ноги и сказал: «Простите, господин фюрер, вы в кальсонах». Тут Гитлер сразу осекся и тихо сказал: «Простите, забыл. Это ужасная история под Сталинградом».

13. В суде

— Фриц Бегнер, вы обвиняетесь в том, что в час контратаки убежали от русских назад.

— Боже мой, господин судья! Я не убежал, а догонял своего пана ефрейтора.

— А он чего бежал?

— Он догонял фельдфебеля.

— А фельдфебель?

— Пан фельдфебель догонял обер-лейтенанта.

— А лейтенант чего бежал?

— Догонял пана полковника.

— А пан полковник?

— Пан полковник догонял пана генерала, который бежал к фюреру, чтоб доложить о нашей победе.

— Хайль! — заорали судьи, и суд был закончен.

14. Про Геббельса и его жену

У господина Геббельса жену отправили в роддом. На второй день после этого к нему пришла цыганка, которая при первом виде его ему сказала так: «Какой вы несчастливый, вас ожидает беда».

Он ее одарил большим даром и попросил, чтоб она ему предсказала будущее. Она сказала: «Останетесь здесь один со мной и я скажу».

Он так и сделал, приказал лакею оставить их вдвоем, тот ушел, тогда она и говорит: «Если жена родит сына, то помрет отец сына, а если родится дочь, то помрет ее мать». Геббельс задумался: и то и другое ему не по вкусу. Прошло еще три дня, при которых он жил в тоске и ожидании предстоящей разлуки.

Утром на четвертый день к нему в комнату в белом как снег халате вбегает хожалка, которая в восторге поздравляет его с сыном. В то время стоящий сзади лакей падает замертво.

15. Пьянющие как сапожники

Солдат Шульц заходит к офицеру и говорит: «Господин офицер, разрешите вам доложить о том, что я вчера был пьяный».

Тот встал и крикнул на него: «Дурак, ты и сегодня пьяный». — «А об этом я вам завтра доложу». Они каждый день, ежедневно пьянющие, напьются как сапожники.

16. Знаю, как убить Гитлера

Пришел один старичок в управление и говорит: «Я знаю, как убить Гитлера!» — «А как?» — «Надо подложить бомбу под его письменный стол, протянуть провода». — «А как это сделать?» — «Ну, уж это дело инженеров!»

Г. «Истории», разные юмористические рассказы

1. Как тетка Авдотья фашиста поймала

У тетки Авдотьи в обычай вошло на огороде пять-шесть пугал становить. И где только она возьмет всякой рвани-дряни: шапку рваную на кол воткнет, штаны ватные приделает, может быть, они лет сто не надевались. Да для пугала все сойдет. А ребята малые, что воробьи, сбегутся, прыгают, потешаются. Их тетка Авдотья припугнет, да где там! Да и припугнет-то ради шутки: «Ух вы мне, — скажет, — пострелята», — а сама то огурчика им, то морковки даст.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
5 любимых женщин Высоцкого. Иза Жукова, Людмила Абрамова, Марина Влади, Татьяна Иваненко, Оксана Афанасьева
5 любимых женщин Высоцкого. Иза Жукова, Людмила Абрамова, Марина Влади, Татьяна Иваненко, Оксана Афанасьева

«Идеал женщины?» – «Секрет…» Так ответил Владимир Высоцкий на один из вопросов знаменитой анкеты, распространенной среди актеров Театра на Таганке в июне 1970 года. Болгарский журналист Любен Георгиев однажды попытался спровоцировать Высоцкого: «Вы ненавидите женщин, да?..» На что получил ответ: «Ну что вы, Бог с вами! Я очень люблю женщин… Я люблю целую половину человечества». Не тая обиды на бывшего мужа, его первая жена Иза признавала: «Я… убеждена, что Володя не может некрасиво ухаживать. Мне кажется, он любил всех женщин». Юрий Петрович Любимов отмечал, что Высоцкий «рано стал мужчиной, который все понимает…»Предлагаемая книга не претендует на повторение легендарного «донжуанского списка» Пушкина. Скорее, это попытка хроники и анализа взаимоотношений Владимира Семеновича с той самой «целой половиной человечества», попытка крайне осторожно и деликатно подобраться к разгадке того самого таинственного «секрета» Высоцкого, на который он намекнул в анкете.

Юрий Михайлович Сушко

Биографии и Мемуары / Документальное