Читаем Вопросы от читателей. 101-150. Qigod полностью

Бог присматривает за всем…, и когда смотришь изнутри…, то нет переживаний ни за мир…, ни за себя…, и только покой и радость несказанная… И если кто-то ощущает внутреннее предназначение в переработке старых текстов, чтобы облечь их в поэтическую форму…, видя в этом выход мира и себя из космических затруднений, то он блаженный…, и Господь таковых всегда благословляет, вливая силы, на святое послушание…))) Но разве мир приходит к вам (или ко мне)…, говоря о том, что он хочет (и вообще, что он есть снаружи), выражая свои сомнения по поводу выбранного пути…? Если вы воспринимаете одно без форм…, Единственное…, то и мира в общепринятом восприятии не существует…, – он внутри…


Ответ:

Если вы на верном пути, и идете воистину к свету, потому как внутренняя легкость позволяет это ощущать буквально, – тогда мир вас сам направляет, и там ни о каком сомнении не может идти речь; у вас уже другие ценности, другие задачи и цели, которые появляются каждый день пропорционально вашей готовности к переменам. Играть по правилам игры, исполняя роль, или быть сценаристом уже своей жизни, покинув игру. Это разные вещи.

Вопрос 136

Здравствуйте, Михаил. Сегодня была на вашей страничке. Мне так показалось, что вы верующий человек. Но посмотрев список ваших стихов, я обнаружила, что у вас множество философского направления стихов. И у меня появился вопрос: что может иметь общего верующий в Бога человек с философское направление? Когда читаем предостережение апостола Павла в Колоссянам 2:8… 8 Смотрите, (братия,) чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу; и как вы на это смотрите, Михаил? С уважением, Катя.


Ответ:

философы пребывают в замкнутой системе. я в эту систему специально зашёл, чтобы обрушить их мировоззрение еще до того, как за них это сделает природа. это часть одной большой игры. механизм, замысел такой. я прекрасно знаю в чём витают философы, верующие, потерявшие веру, живущие в страхе, сомнении, блаженстве, любви, страсти, зле, неведении, апатии, тяжести, скорби, перед этим я пережил каждое состояние. трактат мною изрекаемый универсального следствия и затрагивает все формы восприятия жизни. кто вам поверит, если вы не научным языком объясните существо Бога? никто. вас раньше в свидетели запишут, чем станут слушать. именно таким образом, издалека, возможно перенастроить идущих на сопутствующую волну верного восприятия. нет такого понятия с неких пор как верующий человек. ибо вера – это больше, чем всё. я пребываю в сфере познания, именуемого верой.

Вопрос 137

Здравствуйте, Михаил. Спасибо вам за ответ. Я поняла ваш ход мыслей. Надо сказать очень сложный. А я стараюсь жить по Христу. Почему? Потому что, будучи Сыном Бога, он пришёл на землю учить людей истине о Боге. И показал, что она так проста, что ее может понять не только учёный, но и простой человек. И в этом есть преимущество учений Иисуса от всех других учений. Пётр, который ходил с Иисусом все, 3,5 года, земного его служения, был с ним во многих обстоятельствах, побужден был оставить нам наставление в 1 Петра 2:21… 21 Ибо вы к тому призваны; потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его: Вот это самый лучший способ дать ответ философам. А как вы считаете, Михаил?


Ответ:

Екатерина здравствуйте, она проста только тогда когда вы сам Иисус и пребываете в духе его восприятия мира. Тогда безусловно, вам априори будут чужды любые склонности, к которым не пассивен человек – порочные имеется ввиду, потому как вы находитесь или являетесь самим состоянием радости, любви , блаженства и покоя. Понимаете , когда вы пришли к тому состоянию, вы можете научить другого, передав базовые, как возлюби ближнего как самого себя (прочитайте статью она есть внутри профиля), не сотвори себе кумира, почитай родителей и т.д. Но описано ли в библии подробно как прийти к богу,

Эти заповеди являются сводом правил, аккурат правил дорожного движения. А вы понимаете, что если их соблюдать в соответствии с тем что предлагает Библия – вы, опираясь на логику ума не придёте к богу. Точнее туда возможно прийти через веру. Но веру не в образ бога, что он живёт на небе. А в каждое обстоятельство своего пребывания в миге. Увидеть во всем волю высшую, верив искренне всегда происходящему, чтобы там не было. Следите за добавлением статей, они вероятно могут прояснить ситуацию. Ибо здесь в сообщении я не столь концентрирован, нежели чем там

Вопрос 138

Здравствуйте, Михаил.

Перейти на страницу:

Все книги серии Ответы на вопросы читателей

Похожие книги

Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы

Могучий бородатый старец с суровым, но мудрым взглядом под нависшими бровями - таким основатель и первый патриарх чань - или дзэн-буддизма Бодхидхарма (VIв.) вошел в историю. Рассказывают, что он провел в медитации в пещере девять лет лицом к стене, подарил монахам Шаолиня особые методы тренировки, принес в этот мир традицию пить чай. Но каким он был на самом деле? В чем заключалась ранняя техника медитации и какими методами обучали ранние наставники Чань? Кому в действительности передал Бодхидхарма патриаршество и в чем заключаются тайные наставления, «никогда не передаваемые вовне»?Книга включает в себя переводы трактатов и афоризмов, приписываемых Бодхидхарме, рассказы о нем из средневековых китайских источников, повествование о ранних методах духовной практики Чань с уникальными примерами обучения в чаньских школах - методах раскрепощения сознания. Книга иллюстрирована чаньскими рисунками.

Алексей Александрович Маслов

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика