Читаем Вопросы от читателей. 251-300. Qigod полностью

Добрый день. Уважаемый автор, кто Вы? Вот это да…, благодарю за статью- очень интересно. подскажите откуда это, из какой традиции?


Ответ:

Добрый вечер; тот, кого вы во мне видите; но это все равно по-прежнему лишь вы. А кто я? Нет меня; это иное; не игры разума; скажем так Я которому не нужно Я, чтобы безмятежное существование более не оказывало влияние на множество иных Я, которые некогда могли оказывать влияние. Есть Я, которому четверть века, и силы данные на что и другим, чтобы сделать то, что и должны. Любые традиции формируются пониманием; и осознанием себя; осознание зависит от проявленного понимания и знания; чем меньше понимания, тем изощрённей традиции. Если вы само знание, понимание, существо, вам не нужны традиции или знание извне, чтобы говорить то, на что вам даны силы. Если есть вопросы, лучше задавайте в верном, конкретном ключе; в ином – увидите тождественно своей готовности; т.е. всегда себя.

Вопрос 276

Вселенная хочет чтобы ДУША направленная на Землю ОЧИСТИЛАСЬ. Земля является межгалактической тюрьмой для душ. Сюда поступает весь межгалактический отброс. В космосе существует много видов разумных существ, а не только наше обличье. Там же существуют и правила что можно, а что нельзя. Душа нарушившая эти правила попадает сюда на исправление.


Ответ:

Эти слова не режут глаз только тому, кто уже не властен боли и непониманию; для остальных этот комментарий будет раскрепощающим, ещё больше уводящиим от правды и понимания единства во взгляде. То есть вы уже оперируете следствием, а люди должны осознать причину, сыскать ее самостоятельно, пройти испытания, где они бы обрели понимание, веру, любовь, сквозь ту же надежду и постоянное разочарование. И только сквозь пласт таких испытаний открывается и то на часть завеса заветного счастья.

Люди должны научиться прощать, любить понимать, проявлять милосердие в самые душераздирающие моменты времени, чтобы наконец-таки лишиться этого рока страдания; изжить каждую эмоцию по отдельности; каждый упадок, увидев в каждом волю Бога, который учит каждого индивидуально – тому, что ему нужно. И на первых порах вы вообще будете в сомнении и смятении, что вас там кто-то учит; вы от неведения ввиду доминирования логики над чувством попросту будете питать этот страх, это сомнение и неведение своим неконтролируемым напором.

До того понимания, что вы написали нужно очень долго работать здесь над житейскими вопросами; потому как наличие лишь понимания о якобы потустороннем как правило сбивает идущего с толку, он останавливается в развитии, уповая при неудачах в вечную жизнь, которая будет потом. Так что, вы должны сначала здесь, при жизни пройти все уровни, которые требует от вас мир, чтобы понимания высокого, идущего за вас уже никоим образом не провоцировало. Иначе, вы остановитесь в развитии, сядете на место, и будете с благодарностью смотреть на небо, веря в то, что вас там ждёт рай.

А рай здесь; но его нужно обрести; и как не развеяв ад, пройдя его огненные круги этого никогда не достичь. Так что всегда остерегайтесь того, чего вы говорите; потому как это могло быть и правдой; но не той, чья нужна обществу в данный момент времени.

Вопрос 277

Это да…и верно что .наружное всегда соответствует внутреннему. Ты там куда сам себя привёл..


Ответ:

Не всегда; а осознает ли куда идёт человек, если он даже не думает об этом? Если он тупо идёт, делает всё на автомате, куда он придёт? Он мог быть добрым, но быть в темном лесу. Это ведь никак не связано. А злой, неграмотный мог восседать на троне триумфа.

Все зависит от воли и намерения идущего. А не внутреннему и проекции во внешнее. От воли и намерения. И если идущий хочет придти к Богу, если он готов к переменам он придёт. А если не хочет и ему никакого дела нет, он военный например в отставке – чего с него взять? Но он ведь остаётся тем же человеком, просто без понимания к жизни. И не факт, что он осознает это. Ему просто плевать. Тема очень экспансивная. Но все таки.

Вопрос 278

«Вы должны помнить, что сколько людей, столько и путей; каждый свой, ведущий к одному; и если каждый начнёт делать то, что ему скажу Я, или ещё какой-либо самопровозглашенный Нострадамус, это приведет к более экспансивному коллапсу. Ведь путь каждого – это уникальный код, который доступен к распознанию только его обладателю. Соответственно человек сам волен творить судьбу», – Я всё понял. Благодарю, Михаил! Книги читаю. Иногда задаю вопросы, чтобы типа проверить не сбился ли я с пути….


Ответ:

Перейти на страницу:

Все книги серии Ответы на вопросы читателей

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Труды
Труды

Эта книга – самое полное из издававшихся когда-либо собрание бесед, проповедей и диалогов митрополита Сурожского Антония. Митрополит Антоний, врач по первой профессии, – один из наиболее авторитетных православных богословов мира, глава епархии Русской Церкви в Великобритании. Значительная часть текстов публикуется впервые. Книга снабжена обширной вступительной статьей, фотографиями, многочисленными комментариями, библиографией, аннотированным указателем имен и тематическим указателем. Книга предназначена самому широкому кругу читателей: не только православным, но каждому, кто хочет и готов услышать, что имеет сказать Православная Церковь современному человеку.

Ансельм Кентерберийский , Антоний Блум , Антоний Митрополит (Сурожский) , Митрополит Антоний Сурожский , Сульпиций Север

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика